我懷疑意義的依附性。我承認意義的後補性。
本來是沒有什麼意義的，意義是後來「加」上去的。
由於複雜的經歷，使得我對意義有一種特別的敏感。
我是在追求有意義的生活的文化氛圍中成長起來的。但是我失去太多了。
意義伴隨著歷史事件一起流逝著消失著。
有些事實與意義之間存在著不可逾越。事實的問題只能由事實解決。它們不需要穿上意義的外衣。存在是自然的，好象高山大海。逝去也是自然的，象風象雨象雲。
在無法逃避的事實前，它的意義在於它的無意義，在於一切意義實際上都是從它之中產生出來的。
什麼是意義？人對自然事物或社會事物的認識，是人給物件事物的賦予的含義。若借用海德格爾的話，就是「意義是某某東西的可領悟性的棲身之所。在領會著的展開活動中可以加以勾連的東西，我們稱之為意義」。
生命本無意義。看你如何勾連和展開了。看你如何領悟如何賦予它什麼意義了。
生命與無生命是沒有實質區別的。從自然的角度來說，它們都是一樣的物質。
萬物在宇宙當中都是過眼煙雲。生命不過是物質的一種運動狀態。
萬物變化流轉，本來都無意義。
誰能說微生物的生命有什麼意義？
意義來自人的意識。人是自我意識的生物，是物質與意識辨證統一的生物。人們對自己的生命予以思考，因此產生意義的問題。
這世上本無所謂意義。人們想的多了，便也就有了意義。
(作為csdn的第一篇日誌)
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