非常規的自我實現 聽陸向謙講創業

2021-06-20 03:07:16 字數 2603 閱讀 3596

前天選課的時候,偶然看見乙個叫做「創業創新與領導力」的課程,正好在星期六晚上,於是就選了。今天晚上在主

樓報告廳上了這個課,感覺遠遠超出我的預期。在進入課堂簽到時,發現有兩份不同的簽到本,乙個是為選課的清華

學生,另乙個是微博上報名的,看來是開放式的課程。上課前老師還強調了所有人必須使用微博與老師互動,真是令

人耳目一新。

這個課的內容是「陸向謙領導力論壇」的一部分,老師叫

陸向謙,每個星期請乙個業界成功的創業者來交流,以期

「聽君一席話,勝讀十年書」的效果。第一節課是陸向謙老師親自與大家交流,從提問開始,討論成功的創業者的素

質,課堂氣氛十分熱烈,這在清華是不多見的。大多數清華的課堂都是死氣沉沉的,老師乙個人講,下面學生渾渾噩

噩,而這麼好的課堂氣氛體現了老師非凡的功力。

課堂的最初老師提了乙個問題,問你的理想是什麼。我站起來回答說,我的理想是創立乙個像google這樣的公司。老

師從這個問題引開,提出了創業的核心觀點:「大成功必須有非常規的自我實現」,即「顛覆性創新」。與之相對的

熟悉的道路,這條道路上大公司已經有了相當強的積累,它可以很輕易超過你。個人創業者的微創新實際上是為大公

司當了探路者,當你發現這條路可行的時候,大公司會立刻趕上來,情況好的話會提出收購,更多時候是直接利用自

身優勢把創業者碾壓致死。而顛覆性創新是大公司不能做、不敢做,但又不得不做的,就像pc業務之於ibm,智慧型

是就在困境中被創業者趕超。

其實顛覆性創新、非常規的自我實現本質都是差異化競爭,利用自己的優勢與別人的劣勢競爭。這就是不走尋常路的

好處,你面對的是一片沒有競爭者的藍海。陸向謙老師還講述了自己個人的經歷,文革時期在上小學,當時大家都在

自己看書的興趣,積累了很多的知識。2023年恢復高考以後,他就輕易擊敗了競爭對手,順利進入了清華大學。在外

人看來,這是陸向謙老師的遠見卓識,**到知識在後來政治風向變動後會發揮重大作用,真的是這樣嘛?簡直是胡

扯,乙個小學生怎麼可能有這種遠見!完全是因為他當時出於個人興趣,喜歡讀書,就像比爾蓋茨上中學時半夜爬出

去玩大型計算機,賈伯斯輟學後旁聽字型排印設計課程,僅僅是處於興趣,追隨自己的內心而已,並沒有預料到後來

的機會。

陸向謙老師進入清華大學以後,學了機械專業。其實本來自己喜歡的機電結合的方向,但是由於自己的工作分配原

因,他放棄了自己興趣,於是這幾年便過得很無趣。80年代初期,他覺得去去美國留學,這在當時是十分少見,不向

現在這麼火,因此沒有什麼競爭,順利進入了美國西北大學

學習工學。本著一顆立志報國的心到美國以後,他才發現

中國缺的不是工業,不是工程師,而是有遠見的管理者。於是他就到kellogg學院

旁聽工商管理學的課程。當時在中

國大家崇尚的是數理化,而 ​​不是現在人人都想去學金融管理。他選擇工商管理學是乙個非常大膽的決定,但也給他

帶來了無窮的機會。正巧當年摩托羅拉籌畫進入中國,想找乙個熟悉中國的人,由於他是中國大陸過去留學的極少數

人之一,又懂工商管理,於是就被摩托羅拉找到了,開始幫助摩托羅拉進入中國。在當時許多人都覺得不可思議,他

這乙個本科生,怎麼會被摩托羅拉這種國際大公司器重。但是他畢業回到中國和高層**交往以後才發現,中國**

的思想是多麼封閉保守,他總是被質問「你到底是在幫助資本家騙我們,還是在幫助我們騙資本家?」當年的中國人

很少有認識到**是雙贏的,而不是互相欺騙。因此他又回到美國,在伯克利加州大學讀了金融學博士,此後又到香

港任教。陸向謙老師能有今天的成就,完全是因為他人生的每一步都走得不尋常,不去走擠著千軍萬馬的獨木橋,而

是另闢蹊徑,追隨自己內心,做別人不敢做的事,走別人不敢走的路。

當然,高回報的選擇往往是高風險的,而願意承擔高風險的畢竟是少數人,這是由一種基因決定,經常被稱為「創業

者基因」,所以有其父必有其子。陸向謙老師向我們講,他發現女兒從小就喜歡游泳,而且具有非同一般的游泳天

賦,就讓女兒追隨自己的興趣發展。在她上中學的時候就進入了美國國家青年游泳隊,於是在高二的時候就申請斯坦

福大學被錄取了。他的女兒畢業的時候,考慮找工作,被他推薦pinterest

這個公司,雖然不大,但卻潛力無限,而不

是選擇乙個已經發展相當成熟了的大公司。

後來談到中國的問題,為什麼中國人少有成功的創業者?中國人不聰明嗎,不勤奮嗎?完全不是,而是中國人普遍價

值觀單一,大家總喜歡追隨別人,走別人已經走過的路,善於規避風險,而不是為了收益承擔風險。中國人有很強的

趨同效應,俗話說「槍打出頭鳥」,正是所謂古人的智慧型「不敢為天下先」。

我認為這本質上是中國傳統價值觀對自由的漠視,中國古代思想總是在儒家的等級制和佛家的平等主義之間鬥爭徘

徊,自由主義是沒有生存土壤的,一直到今天都沒有太大改觀。創新者與創業者需要自由的空氣才能生存,否則會因

為打破常規而被壓制,這種常規可能是利益上的,道德上的,或者價值觀上的。當今社會平等總是被當作議題討論,

充斥著反腐敗、反官僚、反國家壟斷等論調,對平等的追求超過對自由的追求。而自由(機會平等)和平等(結果平

等)在某種意義上是矛盾的,所以有了左翼和右翼之分,前者追求平等,後者追求自由。中國的**制度正在走向解

體,中國在不遠的將來就會迎來平等和民主的盛世,但自由的春天卻不知何時才能到來。

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