西遊論道 未鬧天宮先鬧龍宮

西遊論道--未鬧天宮先鬧龍宮

西遊記叔叔

一切隨緣！一切隨心！

萬事萬物莫不是因緣際會，所以要隨緣、惜緣！人身難得，真理難聞！能進來本博是一種緣分，能聽聽西遊記叔叔講《西遊記》就是一種福分了！

但是一切隨心更重要！不能回向自心、反求諸己，什麼都是白搭！所以六祖大師說「自心是佛」、「眾生是佛」，所以孟夫子說「人皆可以為堯舜」，所以佛經叫人「南無本尊」而不是南無「他尊」，所以《心經》裡的那位菩薩叫「觀自在菩薩」，就是「觀照自己的存在」的菩薩，所以我們去拜觀音，其實觀音菩薩早就合著手印在**拜我們，他是說：「求求你們，不要求我了，自求多福吧！」《西遊記》裡有首詩：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭！人人有座靈山塔，好向靈山塔下修！」真是太太太太了！

《西遊記》的閱讀方法，就是「反讀」二字，一切回向自身自心，才真正有著落！「孫悟空」是你的「心」，「豬八戒」是你的「精」，「沙和尚」是你的「氣」，「小龍馬」是你的「意」，「白骨精」是你的「生老病死」，「蜘蛛精」是你的「七情纏繞」。「花果山」是人，能「開道花結道果」也，「八卦爐」也是人，本身自具陰陽八卦也，「五行山」也是人，自身具備「金木水火土」五行也，「五莊觀」還是人，人心自具「五莊嚴」也······

《西遊記》是講如何「窮理盡性以至於命」的書！「性命之學」歷來是中國人乃至全人類的大學問，所以「自天子至於庶人，壹是皆以修身為本！」未修「性」要先修「命」！生命的健康之本在「腰腎」，具體說就是「下丹田」在「前有關元後有命門」的地方，一般說是肚臍直入前三後七的位置，但是我認為不能說得太死。這個位置，道家煉丹派稱之為「下丹田」，又有別稱叫「海底」「龍宮」。「腰」為「髓府」，「腎」為「水髒」，抓住腰腎，生命的健康就有保障了，所以太極拳的鍛鍊要領是「刻刻留心在腰際」！

「命」都不健康，那還修什麼「性」？所以孫悟空要先「鬧龍宮」，拿住那根「定海神針」，其實就是叫我們「意守丹田」！那根「如意金箍棒」代表「一」，就是孔夫子「吾道一以貫之」的「一」，就是《道德經》「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，穀得一以盈，侯王得一以為天下正」這個「一」，就是「太極」，就是「陰陽之道」和「和諧之道」，這個「一」，大之則彌於宇宙，細之則納於毫芒，不過就是「自心」而已!但是這個「心」不是指肉團心，而是指「神明之心」，不在內，不在外，不在中間，但又無處不在！

鬧夠了「龍宮」，才有資格鬧「天宮」！謹守「海底龍宮」，當守到「一陽來復」之時，就是人體的氣機發動，就可以引導內氣過尾閭，上夾脊，進行「運河車」了。「天宮」就是「上丹田」，也就是大腦部位，人體的「凌霄殿」就在這裡了，「玉帝」就是我們自己的「神」！道家講煉丹要「三田反覆」，就是在「下丹田」、「上丹田」、「中丹田」三個部位「運河車」「行小周天」，「上丹田」有座「齊天大聖府」，還設立了「寧神司」和「安靜司」呢，只是我們自己知道嗎！

《西遊記》中的未解之謎，經典之至

三藏殺父，菩提老祖是如來，偷蟠桃的是玉皇大帝，金蟬子真的被吃過十次，神仙也有性生活，悟空毀了老君的墮胎藥，紅孩兒的生父是太上老君，觀音也吃人，沙僧 西王母，三藏在女兒國結婚了 寒假中不記得在 看到了這篇日誌，隨手儲存了，今天讀來實在過癮，好東西拿出來和大家一起分享，切莫天真地以為西遊記就是在玩一關又...