印劇佛陀賞析 44

2021-08-16 00:23:40 字數 625 閱讀 7074

如果不是這個新聞,我可能不知道什麼時候在寫佛陀的賞析

為什麼不想寫呢?因為感覺印劇到佛陀覺悟之後就感覺有點流水賬了,很多重要的事件都有出現,但是看過阿含經就覺得刺眼,很多細節被編劇自行演繹,過分突出提婆達多的恩怨,還有可能出於美好和突出佛陀的原因吧,舉個例子就是44集中的養母出家

阿含經中記錄的是佛陀開始拒絕養母出家,原因也很簡單,就是因為女人會壞了正法,縮短正法的壽命,後來是阿難的求情,佛陀才勉強答應,還為女人另外指定了八敬法,從內容看就是為了限制了女人的,當然你可以說不算歧視,去過緬甸上座部佛教的人自然就明白,女眾住在下部,地位和男眾不可同日而語的.還有重要的問題是現在沒有真正意義上的比丘尼了.三個女人一台戲.女人出家的味道也只有冷暖自知.

其實古來聖賢對女人都是頗有微詞的,最著名的孔子曰:唯女人和小人難養也.某些所謂大乘經典裡,甚至將女人列為僅比動物高一級的動物,應該也沒有歧視的意思吧.

另外中國佛教信徒特別媽媽奶奶輩最喜歡求這個拜哪個,導致迷信色彩濃厚,相信佛陀是預見到了這些所以開始才拒絕的,可耐現實總不會因個人意志而轉移的.很多人打著佛的幌子,作些非法(如練武術,搞雙修)的事情才真的讓人厭惡.不想清靜何必學佛?

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