同乎我者未必即是

2021-08-31 12:06:07 字數 1655 閱讀 7553

1.乙個民族,如果不尊重科學,就要體會現實的貧困;如果不尊重哲學,就要體會歷史的曲折;如果不尊重詩歌,就要體會精神的貧瘠。

2.任何乙個偉岸的或渺小的個人,都不可能超越乙個完善的或尚不完善的體制。

3.在科學探索之路上,寂寞過的人不一定成功,成功了的人必定曾經寂寞。

5.事實上,人類社會就是在不斷的衝突中,不斷地尋找和修正自身的規則。表達有自由,投資有自由,動情有自由,但教義有底線,利益有底線,情分也有底線。在誰也不能消滅誰的前提下,在必須找到相處之道的現實裡,或許,我的底線,就是你的自由的邊界。

6.張導、陳導與馮導,彼此傾倒,令人暈倒,正所謂:花間一壺酒肉穿腸過,獨酌無相親如一家人;舉杯邀明月幾時有,對影成三人行必有我師。

7.粉絲其實是很脆弱的,一撅就折,一泡就軟,一煮就化,一挑就斷。雖然粉絲文化並不乏一定的時代感與合理性,是傳播時代、互動時代裡不可缺少的一道輔料,但若以粉絲主導宴席,不僅會令主料迷失其味,也會使全席失去風骨。

8.哪個單位的領導,不是兜裡掖著兩張牌,一張上寫著「請你與單位共命運」,另一張上寫著「地球離了誰都照轉」?  

9.沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,更沒有無緣無故的光頭。

10.莫里哀說,愛乙個人愛得越深就越少恭維他,毫無保留的批評才能驗證真的感情。

11.其實,「灑脫」是什麼?想起胡適之的一句話:「異乎我者未必即非,而同乎我者未必即是;今日眾人之所是未必即是,而眾人之所非未必真非。」老胡繞來繞去,其實想說的就是,乙個人是不是有心胸,是不是活得灑脫,不看他能不能聽得了贊同和誇獎,而看他是否能容忍異己的意見與貶斥。

12.其實,人與孔雀,不過是殊途同歸。人生就如香山孔雀園那個大鐵籠子,你我都身在籠內,每個人都有璀璨的羽毛和開屏的精彩,每個人也都有吃不飽飯的壓力和侷促,都擺脫不了被籠邊看客議論和左右的宿命。

13.早春二月將至,正是賞梅的好季節。若女子如梅,必淡裝素服,清麗溫婉。若男人為梅,必脊梁剛直,孤寂自賞。

14.俗人的愛心是本能地要計算成本的,是有一定限度的。

15.東西皆見困獸鬥,可嘆人生幾如戲。遊戲人生是每乙個人的使命,輸贏同味,成敗皆可。只人生不遊戲,未免乏味。只遊戲不人生,未免可悲。

16.這邊未名湖畔仍然爭議不斷,那邊復旦樓前已經新意連連。花兩萬多元,職業女性就可在這裡經240學時的國學洗禮,一躍成為「卓越女性」。常人與「卓越」的距離,原來如此具體。文化被具像到了這個地步,可謂亦喜亦憂。國學需要生命力,但它或許不需要變成商業性的顯學。它每一次被明碼標價,都要經歷一次品質的跌價。它每打下一批卓越的蚊子,就會給自己的身軀增添一批先癢後痛的膿包。

17.近n年來,京城有兩句最容易讓人嘔吐的名言,一句是n多海歸博士兼挨踢公司總裁的口頭禪——「我最大的煩惱,就是沒時間和我的家人在一起」,另一句就是n多帥哥騙女生時的口頭禪——「我雖不愛逛街,卻特愛逛書店」。禿哥不愛逛超大型的書店,比如北京圖書大廈,想從一堆書架裡找到自己矚意的那一本,往往要擠進擠出n番,並從n個坐地上看書的孩子或文青頭上跨過。尤其是像易中天老師這樣的傑出人才在這裡搞簽名售書時,人比書多,人氣力壓書卷氣,簽名有力人無力。

18.在乙個中國科學家所能經歷的人生之路上,王選在成功之前、成功之際、成功之後這三個階段裡,在登山的苦旅、山頂的榮耀和山間的漫步這三種境界裡,在科研探索之險、競爭紛擾之亂和功名利祿之惑這三團迷霧裡,都主動選擇了寂寞,也享受了寂寞。其他的中國科學家,只要能取這三者之一,便能成為一方大家。而王選,卻罕見地集三者於一身。這是一種可遇而不可求的人。

19.默默觀察著世間永珍,研習著人生百態。