自然辯證法(任元彪老師) 第六講

2021-09-13 15:50:25 字數 2472 閱讀 5449

複習題

1、古代文明的能源的利用方式是()

a、大自然直接提供人類直接使用

答案:a

分析:對應ppt第8頁中的**

古代文明:直接提供直接使用,不需勘探。不需轉化。

現代文明:間接提供間接使用,需要勘探,需要轉化,煤石油等。間接使用不是指直接燒煤,而是將煤冶煉,煉油,發電等。(現在是現代)

後現代文明:直接提供間接使用

2、能源利用方式->生產方式->生活方式->文明樣式中更為基本的是()

a、能源利用方式

答案:a

3、不同型別的存在有不同的互作互構方式。課堂講授的互構論劃分的四類存在中,肯定不屬於被動互構的是()

a、第一類存在

b、第二類存在

c、第三類存在

d、第四類存在

答案:d

分析:ppt 12-16

被動互構:作用力與反作用力

第一類存在不知道,不知道是什麼互構。

第二類,暗物質,不清楚,只知道有作用。

第三類,人類建設出來的存在。桌子是被動的,只有一種反應方式,作用力與反作用力。

第四類,能做出選擇性反應,不是剛性的必然如此的純物理學定律的東西。如鴿子,操作性條件反射。乙個按鈕有獎勵乙個按鈕沒有獎勵,反覆訓練,鴿子會選擇碰有獎勵的。這體現出了主動性。人類會主動地調整自己的行為,如追求女孩時候會寫詩、獻花、彈結他,會自己調整自身。

調整自身三種形態:

第一種:只有人類。

第二種:科學理論發展成熟可以調整自身。

第三種:後現代文明,例如ai,不是人類也不是科學理論,但是可以自己調整自己。

4、從輕元素到重元素,從無機屆到有機界,從有機分子到生命,從低階生命到人類,從技術文明到科學文明,從科學文明到技性科學文明到互構之路,在互構實踐中表現越來越顯著的是()

d、第四類存在

答案:d

分析:因為第四類存在,才有了這個複雜的世界,演化出這麼多東西。

5、指出錯誤選項。從無機屆到生命出現,從生命出現到靈長目動物的登台的互構史表明,世界的互構充滿()

a、偶然

b、突變

c、必然

d、不確定性

答案:c

分析:非目的性、充滿偶然、災變、不確定性。

6、操作性條件反射有助於說明()

a、人和其他動物學習能力的生成

b、互構實踐中主動性的出現

c、動物行為乃後天環境與其他存在互作而成

d、亦a亦b亦c

答案:d

分析:考點,學習能力是主動性的乙個標誌。

7、指出錯誤選項。從猿到人到改變中,直立行走()

a、在先,腦部發育在後

b、促進手的形成而不是相反

c、導致腦部發育而不是相反

d、非a非b非c

答案:d

分析:直立行走是乙個偶然性的產物,是迫於環境壓力,不得不直立行走,是個災難。

不要被「世界向前發展的必然性」所誤導。

先進化出恐龍又滅亡,先有氧氣後又氧氣消失,說明了發展中的偶然性、不確定性,因為這其實是倒退的發展。

8、猿變人的過程中的最大關鍵點是()

a、直立行走

b、工具製造

c、火的使用

d、科學革命

答案:c

分析:直立行走是災變,不是進步,甚至是退步,是倒退性質的東西。只是後來促進了腦的發育等,壞事變成了好事。

工具製造是進步,但沒有那麼關鍵。

火的使用是最大的關鍵點。人類用火對付兇猛的野獸。火烹飪食物,容易咬,且食物結構發生變化,咬肌退化,給了大腦更大的生長空間,所以大腦逐漸發達,腦容量逐漸增加。

9、人類與其他物種對環境作用自身的反應方式根本不同在於()

a、有機體方式

b、超有機體方式

c、亦a亦b

d、非a非b

答案:b

分析:人類是超有機體的方式。有機體,冷了我就把毛長的長一點。夠不到葉子,長頸鹿就把脖子長的長一點。變色龍的隨著環境變色,也是有機體的方式。

冰凍期來臨的時候,人類是超有機體的方式。(指火)

超有機體的複雜的機制,就是人類文明。

ppt56頁,技能、智慧型、關懷能力、組織能力。

10、許多物種都會製作和使用工具,

d、主動性達到形成主動性互構策略的高度才應被定義為技術。

答案:d

分析:人有主動性調整自身的策略。按照一般的定義,技術就是人的技能。人類技能與其他物種的差異,人類能形成主動性互構策略。

11、「人對自然的首次革命性重構」講的是()

a、16-17世紀的科學革命

b、18-19世紀的工業革命

c、19世紀末20世紀初的科學革命

d、非a非b非c

答案:d

分析:大規模的改變自然的面貌,指的是生火後,發展了農業,人類定居了。

工業革命也重構了但不是首次。

技術之路出了兩道題。

12、答案:c

分析:人類被自然重構,同時重構。

13、答案:c

分析:人類被自然重構成四種。

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