我們都是讀「書」人
浙江考生
阿根廷作家博爾赫斯曾言：「如果有天堂，應該是圖書館的樣子。」人立於世，世界就是一本大書。誠如材料中作家所言，人生三本大書是為「有字之書」「無字之書」與「心靈之書」。但我認為，這三者並非並列，作為新時代的讀「書」人，應當將心靈融入「有字」與「無字」中。
「有字之書」，是文化的積累與傳承。中國古代造紙與印刷二術並存，為後世留下了不竭的典籍資源。步入現代社會，網路媒介下的書應運而生。無論是平板上的電子書還是電腦中的進製碼，它們都可以被視為有「字」，因為這是一種記載，暫時無關人心。
「無字之書」，是文化的拓展與領悟。社會以其複雜性裹挾著人們，而人們確也從中學到了處世之法。除社會之外，「無字之書」仍包舉宇內。誠如經歷、經驗與教訓，帶給我們學識、認知、涵養、想象、精神甚至萬物法則。它們來自自身領悟，具有「無字之書」的一切意義與特徵——但我要說，仍然不夠，因為它們不具有心靈的尺度。在人的心靈介入之前，這一切是存在；只有介入之後，才稱得上真正意義。
「心靈之書」，凌駕於「有字」與「無字」之上，是我們這代讀書人理應的追求。而不融入心靈這一必要條件，「有字之書」將成為謬誤，「無字之書」將成為偏倚的社會價值。當下中國，人均受教育程度逐年上公升，但社會期望看到的和諧景象卻遲遲未現。地鐵藏書熱從歐洲席捲至中國，而北上廣的各地鐵站、車廂中盡是隨意丟棄的書本——這難道不是對「有字之書」的踐踏嗎？資深的大學教授對否定其意見的老人大打出手，社會戾氣日益顯現——這難道不是「無字之書」的遺憾嗎？缺少了「心靈之書」的「閱讀」，一切其他方式都顯得徒勞。如果乙個民族分心於繁雜瑣事，如果心靈的必要輔助不見蹤影，和諧的社會氛圍被急躁打破，總之，人民戴著「讀書人」的帽子卻蛻化為無知的受眾，那麼文化的滅亡就在劫難逃。
而行之有效的方法，在於將「心靈之書」讀透，將其融入「有字」與「無字」的系統中。關鍵更在於強烈的社會責任感與家國情懷。在日常的生活中，每個人都是毫無爭議的讀書人。而讀書的過程，是把握好心靈的途徑。我們勢必要在實踐中發現真理，然後用心去悅納它，實現自我價值。
我們是用心讀書的人。讀得最完美的，一定要是「心靈」這本大書。張載的名句可以作為訓誡：
為天地立心，
為生民立命，
為往聖繼絕學，
為萬世開太平。
我願意一讀終生。
點評：
這是一篇為數不多的對作家言論有自己獨到看法的作文。考生開篇便亮出了自己的觀點：應當將心靈融入「有字」與「無字」中。考生認為「有字之書」僅僅是一種記載，「無字之書」源自自身的領悟，倘若不融入「心靈」這一必要條件，只能成為戴著「讀書人」的帽子卻蛻化為無知的受眾。所以，考生強調要做乙個「用心讀書」的人。怎樣「用心讀書」？那就是要帶著強烈的社會責任感與家國情懷去讀。因此考生在文末引用張載的名句，闡釋了讀書的價值取向。（考 拉）
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