薩蘇是筆者喜歡的一位作家，然而在其前後兩部作品中，我卻發現了東北深山裡令人髮指的現象。
第一部作品，是講的公安局為了追逃竄入東北農村的要犯，而出動了大批警力圍捕。警察不僅全副武裝，還在電單車上架上了機關槍，出發前還用**和當地幹部聯絡，說明來意以免造成不必要的誤會。當時我看到這裡覺得太弔詭了，警察追逃要犯堂堂正正，何必要打招呼，帶機槍是去抓人還是去剿匪？薩蘇在文中只說當地民風剽悍云云，當時就看得我雲裡霧裡，但這個心結是種下了。
第二部作品，講的是文革中乙個山東姑娘被乙個人販子冒名騙到齊齊哈爾，姑娘不從被推下火車碾碎，**通過種種細節順藤摸瓜最終抓獲**的故事，**最後交代，他把那姑娘騙來，是打算將其賣到深山裡，他幹這種事不是第一回了。在這個故事裡，薩蘇終於說明了原委，他說文革時期，很多盲流生活困難就自發跑到深山裡開荒種地過生活，後來要解決傳宗接代的問題就千方百計弄適齡婦女進山，這是剛需，於是人販子就開始接手做那傷天害理的勾當了。
讀到這裡，我想大家也明白了第一部作品為什麼要帶機槍進山，為什麼要先打招呼？因為那些三不管地帶這種事太普遍了，可能大部分人的媳婦都是搶來買來的，這些人看到法制力量能不心虛嗎？
他們看到**貿然進入，會採取什麼措施，我想看過《親愛的》裡面全村追打張譯的場面就能知道個大概，被賣進去的婦女過的什麼日子，我想看過《盲山》的也能了解一二。真正有多慘，可能這兩部作品也不能描述萬一。
當地人都知道發生了什麼，他們本著宗族同鄉又是同謀的心思互相包庇也不是特別難於理解，最令人細思極恐的是，第乙個故事裡，知道現狀的也預設存在即合理了。
太陽光芒萬丈，也有照不到的角落，最陰暗的角落裡自然會罪孽從生，踐踏人性。那些山村裡，掙扎與打壓，苟活和屈死，一定是此起彼伏的主旋律。都市裡喝咖啡聊天逛街購物的都市麗人，又何嘗會想到那陽光照不到的罪惡。誰又能保證，罪惡的**，就一定會遠離自己。
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