讀書筆記 010 《小王子》

2021-10-07 08:58:26 字數 1562 閱讀 3314

這應該是第三次讀《小王子》,每一次捧起這本就會對「開卷有益」這個詞有著一種實至名歸的認識。這一次,帶著一種嘗試去讀英文版,對於未過六級的我來說,無疑這是痛苦,每一天讀一章,雖然很慢,但內省的結果便是健全自己的認知。 《與神對話》中,尼爾.唐納德.沃爾德通過與神的對話重新認知自己。而我們所知,神是不存在的,他是存在於宗教,文字中一種寄託。那麼,與神對話中的神有是誰呢?其實那就是本我,或者說是理性下的認知。

顯然,《小王子》中的小王子亦是如此。他是某種意識下的飛行員的本我,而這種本我的出現,便是需要在自己處於某種不受世俗化干擾的情況下誕生。此處,就像印度與佛教的精髓——冥想一樣。

在黃莽沙漠之中,面臨著生與死的考驗,飛行員在潛意識中遇見了小王子,成了小王子的聽眾,而這一邂逅的開始便是,小王子成為第乙個認出他畫的是一條吞食了大象的蟒蛇而非一頂帽子的那一刻。在往後的交流中,小王子的人生哲學便開啟了,這也是從乙個孩子的視角進行的認知。既然如此,游刃其中便成了一件讓人沉醉的事。

認知視角的偏差——閱歷

首先,讓我們來做乙個小實驗,請從你此刻的視角去捕獲你的第一反應與認知,將其記錄,於你於我都將會是一種饋贈。當我同時給乙個大人和乙個小孩各一枚一元硬幣,當他們拿到這枚硬幣後,對這枚銀幣的價值會有什麼樣的認知呢?於小孩,可能是小賣部的一包零食或者夏日裡的一根老冰棍;於大人,這只是一元錢,具有購買能力的可交換物品,而且它的價值還是很低的。這就像,「那幅畫」總是被大人認為是一點帽子而非一條吞了大象的蛇。因為,他們的閱歷告知他們「表觀上他像一頂帽子」「蟒蛇不具有吞食大象的能力」。兩點的結合就更加讓他們斷定這就是一頂帽子。而這枚硬幣呢?在孩子那裡,他得到的是快樂,因為他可能覬覦小賣部的某物很久了,而他們接觸的大多數的價值都處在這個階級。而大人呢?一枚硬幣的價值是很小的,每天他們接觸的遠遠大於這個,當他的到這枚硬幣,他可能把他放在口袋裡,也許不去使用,也許把他們放在家裡等著乙個量的累積。因為,這枚硬幣的價值在他們這裡暫時得不到切實的體現。所以有時候,對於某個行業的磚家,也會難免這種視角的偏差帶來困惑,因為,閱歷會讓他們過分的放大或縮小實際的價值。當胡瑋煒因為摩拜而獲益數億的時候,大多數人在羨慕的時候,少數人在懊悔(這只是我的個人觀念,我相信,他們的才華會讓他們不止於財富)。當初,汽車行業的記者胡瑋煒和汽車行業的朋友一起提出「共享單車」的概念,可他們卻提出種種問題,「安全問題」「城市交通規則問題」等等一系列,這些問題讓他們意識到這是件代價高昂而獲益甚微的創新。而外行的胡瑋煒卻堅信這種理念的價值,她看到了需求和這種代步方式的所帶來的利遠大於弊,這一切是值得去嘗試的。時間證明她是正確的,最終胡瑋煒帶著另一批人攜著「共享單車」走入人們的視線。人們第一次嚐到「共享」帶來的甜頭後,各種共享概念的商品橫空出世了。 這種思維誤差當然也有他的益處,有時候,為了避免,我們需要植入一種駭客思維。對於這種思維13歲的logan對其解釋可謂淋漓盡致。這也是我們在教育上需要普及與改良的。

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