楷書書法規則 你需要知道的書法知識

2021-10-14 02:41:34 字數 2662 閱讀 8084

大率真書如立,行書如行,草書如走。其於舉趣蓋有殊焉。夫學草、行、分不一二,天下老幼悉習真書,而罕能至,其最難也。

——唐·張懷瓘《六體書論》

按:張懷瓘用人的動作比喻真、行、草三種字型,真書像站立,行書像走路,草書像奔跑。它們所取的要領是不同的。張懷瓘還說到唐代學習行、草及八分書的人很少,只佔

一、二成,

普夭下老幼都學楷書,而很少有成就高的,證明楷書是最難寫好的。

書法備於正書,溢而為行草。未能正書,而能行草,猶未嘗莊語,而輒放言,無是道也。

——宋·蘇軾《論書》

按:蘇軾這段話強調了楷書的重要。漢字的書寫規則在楷書中是完備的。由它而發展成了行、草書。如果不能寫好楷書,而稱擅行草,是好像乙個人還不會正確、鄭重地講話,卻偏要誇草多牽絲,至真書多使轉。

學書宜少年時將楷書寫定,始是第一層手。

——清·梁巘《學書論》

按:梁是清代著名書法家,是發現鄧石如的伯樂。他這句話在強調楷書在書法藝術中的基礎作用。在年幼開始學書時,先打好楷書基礎,這是學習書法的第一步。

二、論楷書之勢

真書以平正為善,此世俗之論,唐人之失也。古今真書之神妙,無出鍾元常,其次王逸少。今觀二家之書,皆瀟灑縱橫,何拘平正,且字之長短、大小、斜正、疏密、天然不齊,孰能一之?謂如「東」字之長,「西」字之短,「口」字之小,「體」字之大,「朋」字之斜,「黨」字之正,「千」字之疏,「萬」字之密,畫多者宜瘦,少者宜肥,魏晉書法之高,良由各盡字之真態,不以私意參之耳。

——宋·姜夔《續書譜》

按:這段話舉出以鍾繇、王羲之為代表的魏晉真書瀟灑縱橫、各盡字之真態,來對比唐人一味求平正的失誤。姜夔的見解是很正確的。漢字雖然叫方塊字,但實際每個字短長、肥瘦各異,疏密欹正不同。作真書切不可截鶴續鳧,令其整齊劃一,布若運算元,失盡字本身的勢態。唐人以書判取仕。士大夫追求功名,故限制了在正書中表現自己的個性,因而字形呆板。姜夔所謂「私意」,正是指唐人的這種明顯的功利目的。

三、論筆法

夫書先須引八分、章草入隸字中,發人意氣,若直取俗字,則不能先發。

——晉·王羲之《題衛夫人〈筆陣圖〉後》

按:現在我們看到的鐘、王小楷,即使經過唐人勾摹也還帶有濃厚的隸書(八分)和章草的意味。王羲之有此論,說明他確實是會古通今的人物。這種理論對後世的歐陽詢、褚遂良直至明代的宋克、祝允明、王寵都產生了很大的影響。

北朝人書,落筆峻而結體莊和,行墨澀而取勢排宕.萬毫齊力,故能峻;五指齊力,故能澀。分隸相通之故,原不關乎跡象長史之觀於擔夫爭道,東坡之喻上水撐船,皆悟到此間也。

——清·包世臣《安吳論書》

按:這是包世臣談筆法的一段有名的文字。他認為北朝人的字落筆峻拔而結構端莊和諧,行墨遲澀但氣勢舒展豪放。因為書寫時能萬毫齊力,所以能峻拔;因為執筆時五指齊力,所以能遲澀。這是因為他們處於隸〔八分〕、楷之交的時期,原來不和什麼形象的東西有聯絡。而張旭看到擔夫爭道,蘇東坡看到上水撐船,都悟到了這峻與澀的行筆要旨。

四、論小楷與榜書

董宗伯雲:小字難於寬展而有餘,又以蕭散古淡為貴,游刃有餘地。此作小楷秘訣,刻秦漢小印秘訣。

——清·王澍《論書剩語》

按:董其昌提出小楷的審美標準:要寬博舒展,字外有餘勢,要蕭散古淡,清晰洞達,使人感到游刃有餘。王澍評價說,這是寫小楷的秘訣,也是刻秦漢小印的秘訣。董其昌在繪畫史上提倡「南宗」,提倡文人畫的。在書法上是提倡帖學的。

五、論源流與派別

真楷之始,濫觴漢末。若《谷朗》、《郛休》、《爨寶子》、《枳陽府君》、《靈廟》、《鞠彥雲》、《弔比幹》、《高植》、《鞏伏龍》、《秦從》、《趙》、《鄭長猷造像》,皆上為漢分之別子,下為真書之鼻祖者也。今舉真書褚體之最古老,披枝見本,因流朔源……。《葛府君碑額》,高秀蒼渾,殆中郎正脈,為真書第一古石。

——清·康有為《廣藝舟雙揖》

按:這是康有為有關楷書起源的論述。他認為楷書起源於漢末,還舉了諸如《谷朗碑》(三國吳〕、《郛休碑》(西晉〕、《爨寶子》〔東晉〕、(高高靈廟碑》〔北魏〕等帶有濃厚隸書遺意的早期楷書碑刻作為證明。

康有為的看法是對的。他若能看到《永壽二年陶瓶》必以它為第一例。《葛府君碑額》楷法太成熟,恐是後人為東吳葛祚所立,作為真書第一古石是不可靠的。

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結構,也稱為結體 結字 問架。楷書結構是將筆畫按照漢字書寫的筆順規則 組合規則等進行藝術構思和處理,搭配 組合成體式美觀 端莊的漢字。書法的結構具有較強的規律性和規定性。初學者必須在創作 練習過程中嚴格遵循這些原則和規律。一 楷書的筆順規則 筆順 是寫字時筆畫書寫的先後順序。筆順規則是千百年來約定俗...

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