南懷瑾
個人語錄
——今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。
——這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著乙個新的危機。
——政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的，只有有利害關係。怎麼臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。
——光讀正面的歷史是不夠的，還要看**。所謂歷史，常常人名、地名、時間都是真的，內容不太靠得住；而**，是人名、地點、時間都是假的，但那個故事卻往往是真的。
——當年我讀四書五經，都是要背的。小朋友們要放學了，心裡高興，一邊嘴裡唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書，心裡會記住，一輩子忘不了。想起來的時候心裡默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
——常有人問我，為什麼能有這麼好的學問，我都實實在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背這些古書的效果。
——中國文化，什麼叫做事業呢?孔子《易經系傳》叫做;舉而措之天下之民，謂之事業。乙個人，一輩子，做一件事情，對社會大眾有貢獻，對國家民族，對整個的社會，都是一種貢獻，這才算是事業。
——當年我讀四書五經，都是要背的。小朋友們要放學了，心裡高興，一邊嘴裡唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書，心裡會記住，一輩子忘不了。想起來的時候心裡默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。"這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福;壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著乙個新的危機。
——如果要消費刺激生產，頂好天天打仗。所以你看，美國到處挑動打仗，這是最大的消費刺激生產了。現在，美國又提倡走所謂新自由主義的經濟思想。你們去研究下這個新自由主義，完全站在自己國家的立場，拿經濟**統治全世界，用錢來控制全世界的人，變成經濟軍閥。這是什麼文化？我們要深思。
——我認為今天的文化，主要在四個東西上面轉。乙個是達爾文的演化論，乙個弗洛伊德的性心理學，乙個凱恩斯的消費刺激生產，第四個是馬克思的資本論思想。這四樣轉了一百多年了，空前未有。現在的整個人類世界，思想文化困惑很多，這一點你們要注意。其實，消費刺激生產，是最壞的經濟思想觀點。——人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。[2]
睡覺的訣竅 南懷瑾
睡覺的訣竅 南懷瑾 所以，根據醫學和我的體驗 觀察，乙個人真正睡著覺最多只有兩個鐘頭，其餘都是浪費時間，躺在枕頭上做夢，沒有哪個人不做夢。至於醒來覺得自己沒有做夢，那是因為他忘記了。通常乙個人睡兩個鐘頭就夠了，為什麼有人要睡 七 八個鐘頭？那是你賴床躺在枕頭上休息的習慣養成的，並非我們需要那麼久的睡...
夜讀南懷瑾《佛說入胎經》有感
人世種種無非因果，看似巧合，卻冥冥之中自有天意。突然深感人之渺小，於苦海中浮浮沉沉無法自拔。今天所遭受的苦痛或快樂，是昨日之果 今生所遇苦難或幸福，是前世累積之果。由於我們無法逆轉過去所發生之事，所以只能著眼當下，著眼未來。既然未來是現在之果，何不走好眼前路？說起來，道理看起來似乎都很容易理解，很簡...
張小嫻語錄
愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。孤單不是與生俱來，而是由你愛上乙個人的那一刻開始 失望，有時候也是一種幸福，因為有所期待所以才會失望。因為有愛，才會有期待，所以縱使失望，也是一種幸福，雖然這種幸福有點痛。世上最淒絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛，距離變得很近。...