論語 學而篇

2022-10-11 01:51:10 字數 786 閱讀 1568

學而篇子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

有子曰:「其為人也孝弟而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」

子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」

曾子曰「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」

子曰:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」

子曰:「**入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。」

子夏曰:「賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」

子曰:「君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。」

曾子曰:「慎終追遠,民德歸厚矣。」

子禽問於子貢曰:「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與,抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」

子曰:「父在,觀其志。父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」

有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。」

有子曰:「信近於義,言可復也。恭近於禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。」

子曰:「君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉。可謂好學也已。」

子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也。未若貧而樂,富而好禮者也。」子貢曰:「《詩》雲:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」子曰:「賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。」

子曰:「不患人之不己知,患不知人也。」

重讀《論語》的個人心得 學而第一 A

學而第一 朱熹注 此為書之首篇,故所記多務本之意,乃入道之門,積德之基,學者之先務也。解悟 人生於世,學習的重要性不言而喻,但什麼是 學習 呢?具體點,什麼是 學 什麼又是 習 嬰兒學話謂學,幼兒學步謂學,少兒識字知意讀聖賢書也謂學。所以,但凡從未知到有知的心靈過程,皆可謂之 學 這是學字的含義。當...

《論語》與敏捷之敬事而信

做事情好的效率和效果就是順勢而行,道法自然。之所以不敏捷就是認為的破壞了自然規律,干擾了正常秩序。舉例來說,乙個公司的軟體開發和交付效率,跟乙個公司的團隊文化和資訊指令暢通有很大關係。往往是領導不信任下級,下級不按領導指令形勢,同時也有領導或管理者干擾下屬正常工作的情形。員工該做什麼,管理者又分配其...

讀書, 重在於「學而悟道」

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