一直都聽到有人抱怨：英雄無用武之地、伯樂難尋等等。要不就是公司不能發現自己的才能，不能知人善用。
公司希望得到最大的價值，個人希望能賺更多的錢，其實兩者的目的是一樣的，但實際情況卻是兩者總是談不到一起，最終都是各奔東西，分道揚鑣。
到底是公司的錯還是我們個人的錯？這個問題困擾我很長時間，真是做事不如意十之**。讀了大半年的易經，終於略有感悟。講出來和大家分享一把。
《繫辭下》中說：「易之興也，其於中古乎？」。又有「易之興也其當殷之末世、週之盛德耶？」講的是周易的起源是在殷朝末期，周朝剛開始變革的時候，也就是中古。其實這個時候易經已經很興盛了，周文王發表的只是乙個新版本。在這之前，已經有了連山易和歸藏易兩個版本，但由於年代太過久遠，應該屬於上古時期的東西，到現在絕大部分都失傳了。所以現在我們說的易經，很多時候都是指的第三版《周易》。
有人認為易經可能是上個冰河時期人類留下來的文明。不可考證。
易經和算命往往被人聯絡在一起了，所以易經和迷信有了不解之緣。
孔子說：「潔淨精微,易之教也」。潔淨指的是宗教的神聖，精微指的是科學的嚴謹。所以說易經是同時具有科學和宗教的特徵。好東西啊，可惜現在能讀易經的人越來越少了。
有很多人說易經就是迷信，一旦問他讀過易經嗎，回答是沒有讀過。
不了解易經就說它是迷信的人本身就是乙個迷信的人，迷信自己的無畏與無知。
噼里啪啦說了一大堆不著邊際的話，現在進入正題。
我很鬱悶。
曾幾何時，鬱悶成了乙個流行的詞，於是我似乎就一直鬱悶了。遠的不說，就說現在工作，我認為自己能力很強，但公司的環境太差，選拔人的制度不完善，工作流程混亂，效率低下，不重視技術人才等等。這些理由的任何一條都足以讓我理直氣壯地鬱悶。空有滿腔熱情與技術，但是懷才不遇。怎麼辦？
易經告訴我們兩個重點，不管是哲學、科學、還是人事，都要講究「時」與「位」。
時就是時機，機會很重要，但不是每個人都會把握。機不可失，乙個聰明的人懂得等待正確的時機，也懂得在正確的時機做正確的事情。
老子對孔子所言：「君子得其時則駕，不得其時則蓬虆而行。」機會有了，可以有自己的作為，機會不在那就規規矩矩地少說大話。
位指的就是地位，或者也可以說是現在講的「影響力」。這裡的位不僅僅指物理空間上的方位，還可以說是你在社交圈中的作用，你和他人之間的關係都是位。在公司來看，最顯眼的就是各種各樣的職位。什麼樣的位置就做什麼樣的事，不然就是不自量力了。
時機重要，地位也重要，缺一不可。有機會，但你的準備不足，位不足以完成這件事，那就只能眼睜睜地看著機會溜走；有合適的位置，但時機不到，再有權勢也是白搭。
所以說我們在企業發展必須要認清狀況。第一，看看企業的發展時機是否是我們需要的時機；第二，在企業是否能爭取到自己想要的位置。這叫做得其時，當其位。只有這樣才能做出一番大事業。
看起來好像很簡單，就像我們只需要掌握配菜、火候就可以燒出好吃的飯菜一樣。但有個核心還沒有講明——變。
一切都是在變化之中的！時在不停的變、位也在不停的變。變化才能體現出豐富多彩的世界。
以前我沒有想通這點，認為不得時、不得位，前途一片渺茫，所以鬱悶著。如果說是企業不好，那我該鬱悶，怎麼沒有去一家好的企業呢？如果說是我不行，那我更加鬱悶了，我怎麼可能這麼衰呢，不會真的這麼衰吧？
但事實上時與位都在變，沒有行與不行，只有合適不合適。大家都沒錯，但這個時候這個位置就不合適了。
世界上有三種人：一、領導變化的人；二、接受變化的人；三、咒罵變化的人。
當我們能掌握時與位的奧秘時，大家都能成為第一類人。
確實不得時不當位又如何是好呢？
乾卦的第一爻，爻辭為：「初九，潛龍勿用」。
如果自己所處的環境不合適，這時候應該像潛伏的龍一樣。這裡的勿用並不是說什麼都不做，消極等待。而是勿顯其用，也就是老年人經常說我們的：「年輕人，不要太露鋒芒」。這樣一說估計大家對「潛龍勿用」應該理解了。
隨時冷靜地分析自己周圍環境的變化，還是考慮兩個因素——時、位。一旦時機成熟，自己有出於合適的位置，那還等什麼。還潛著就成傻子了。
不過既然還處於人生發展的初級階段，那麼潛龍勿用的道理是非常重要的。
龍歸元海，陽潛於陰。人曰蟄龍，我卻蟄心。
默藏其用，息之深深。白雲高臥，世無知音。
作者陳希夷( 即陳摶老祖) ，五代，宋初的道家隱士。號圖南、扶搖子。安徽亳縣人。是道家一位很重要的人物。他比較有名的就是上面這首臥龍決了。
姑且將食氣導引等道家養生學的東西拋開。這裡面有個重要的地方就是「蟄心」 ，和上面講的潛龍勿用有相通之處。
在中國，聖人寫的書叫「經」，其他人寫的叫「傳」或者另外的東西。但「經」這個字不是每個人都能用的。如果誰說我寫了一部經書，那恐怕要被大家恥笑了。
說到經書，可能想到裡面一行一行晦澀難懂的文字，就像乙個老先生板著臉說教。
易經確實很難懂，主要是因為年代久遠，以至於好多字都不認識。不過如果認為易經是板著臉說教那就大錯特錯了。
子曾經曰過：「學易經應該『玩索而有得』」。慢慢賞玩才能得到易經的精髓。
學完易經後，人會變得圓滑。這個叫上知天文，下知地理，中通人事。所以我認為易經是一部滑頭的經書。書呆子讀不來的，讀完還是不會。正確的讀法就是「玩著玩著就會了」。
以後還會繼續寫一些這方面的文章。如果哪位感興趣就一起來玩玩易經好了:)
讀易 1 懷才不遇怎麼辦
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