四書之《論語》學習日記12

2021-06-15 22:26:19 字數 538 閱讀 1292

射不主皮,為力不同科,古之道也。

對別人不必過分苛求,

但我想對自己或者對自己在乎的人不然。

事君盡禮,人以為諂也!

有句話,走自己的路,讓別人說去吧。

但是能這樣灑脫的,少,不是要團結人嗎?

忽然又想起前幾天聚會上,

有人說,喝酒臉紅的人不容易醉。

林sir答,那是會喝酒的人騙不會喝酒的人的。

《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

感情方面,如果大家都這樣中庸的話,

我想,瓊瑤就得寫點別的,韓劇也沒人看了。

感情是最不理性的了。

就前幾天,和衛光的乙個朋友聊到天長地久與曾經擁有,

我突然改變看法,認為如果天長地久乙份沒有激情的愛情,

不如曾經擁有乙份美好的回憶。

回過來又想中庸,

就像火車,天天往返在同樣的軌道上,多少有些枯燥!

成事不說,遂事不諫,既往不咎。

破鏡難圓,覆水難收。

不過,不要文過飾非,而要知錯就改,亡羊補牢。

子謂《韶》:「盡美矣,又盡善也。」

四書之《論語》學習日記18

子曰 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。原註解 這段話可以從各種層次上來理解和發揮。大而言之,從文化人類學的角度來理解,質 是指人類樸素的本質,文 則指文化的累積。那麼,質勝文則野 就是指人沒有文化,就會像原始人一樣粗野,落後。文勝質則史 就是指文化過於發達後人類失去了原來樸素的本質,顯得...

四書之《論語》學習日記14

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清華與四書

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