前天中午，和同事們一起在討論和尚吃肉的問題，始終也沒有討論出什麼的結果來。
於是，自己上網搜了一些資料。略微總結了一下：
1. 由於佛家剛開始的時候，乞食為主。在乞食時，施主給你寫肉食是完全有可能的，所以在當時佛教時不禁止吃肉的。因為這種肉被成為三淨肉，是可以吃的。
所謂三淨肉：我沒有看到殺生的過程，這個肉不是專門為我做的，我相信這殺生的事與我無關。---大概是這麼理解的。
2. 禁止吃肉的說法，時梁武帝下達的乙個禁令，並非佛教五戒。
3. 佛家有明顯不讓吃肉的是，大乘佛法裡，修菩薩果位時，需要慈悲，是不能吃肉的，有礙慈悲心的達成。這時才會修，所以普通的和尚或者不修菩薩的是不需要的禁食肉食的。
4. 關於殺生，生並不是代表所有有生命的物體，而是指有情眾生。
吃肉講究的五大安全習慣
動檢專家指出，人們消費動物產品的安全取決於兩方面因素 乙個是動物產品本身是否有問題，另乙個是消費者是否養成安全消費的好習慣。專家提醒消費者，在有關執法部門嚴控市場大門阻擊劣 病動物產品流入市場的同時，消費者應主要從 方面養成安全食用習慣。第一，盡量選擇新鮮肉類食用。與火腿腸 罐頭等已加工肉類食品相比...
問題的問題
有些問題是人出的，或者人造成的 而有些問題是 上帝 出的。我們可以說成是人題和天題。人題一般都是可以解決的，而天題，人根本就找不到答案。人題的解決不會給我們帶來快樂，而天題帶給我們的只是苦惱和困惑。人從出生到死亡，一直都處於迷失和困惑中，因為大部分的東西他都不知道是怎麼回事。是的，他可以不知道，同樣...
問題背後的問題
這兩天，和同事在一起討論問題，告訴她我以前走過的彎路 看到了幾個表面現象，就誤以為可以下結論了。其實，往往事情並非那麼簡單，需要不斷問自己 我真的發現問題的實質了嗎？以前，lg常恨恨地對我說 最討厭你那副自以為一眼把人看到底的清高樣子了 我聽了總是不以為然，我就以為早已把身邊這傢伙看得透透的了，所以...