日語詞的**不一，構成方式複雜。有和語詞，有漢語詞，有混合詞，有派生詞；這是以其**而分類的，但就其讀音來說，可分為音讀，有訓讀，有音訓混讀。那麼到底什麼是音讀，什麼是訓讀呢？
為了順利地記住日語詞，首先必須弄清什麼是音讀和訓讀。在漢字進入日本以前，日本沒有文字。漢字和漢語進入日本以後，日本人不但用漢字表注日語音，而且大量吸收漢語詞。由此而產生音讀、訓讀、音訓混讀以及有關諸多問題，日語詞的複雜狀況即由此而生。因此，弄清音和訓是記住日語詞的關鍵。
【訓讀】
訓讀是用日語讀漢字（漢語詞）。漢字進入日本後，日本人按該漢字的原意而用日語讀出。例如漢字「川」的意思就是「河」，日語詞稱「河」為「カワ」，於是就將漢字「川」讀為「カワ」。這就是訓讀。總之，依漢字原意
而以相應的日語詞讀出，就是訓讀。訓讀是寫漢字，讀日語的音。例如「人」讀「ヒト」，「山」讀「ヤマ」，等等。這也可以說是類似翻譯，但有些是確切的翻譯，有些則不一定完全相符。
【音讀】
漢字進入日本後，日本人按照漢字的原音讀漢字，就是音讀。因漢字傳入日本時間不同，而有古漢音、吳音、唐音等等之別。總之，日語漢字的讀音**於古漢語讀音，故雖與現代漢語音常不一致，但仍有關係。例如漢字「山」，日語音讀為「サン」，「愛」讀為「アイ」，等等。可見日語漢字的音讀皆源自古漢語音，由於漢語音與現代漢語音雖不盡相同，但仍密切相關，所以日語漢字音讀與現代漢語音也有聯絡。
【日語單詞的一般狀況】
一、日語漢字的音讀和訓讀是相當穩定的。
二、總地說（就大體而論）音讀或訓讀的一般規律是和語詞訓讀，漢語詞音讀。
首先說音讀和訓讀相當穩定這一特點。就是說，漢字的音讀和訓讀是相當穩定的。例如音讀方面，漢字「生」讀做「せい」，在「生」字構成的音讀詞中，「生」字都讀「せい」。「生」字訓讀為「いき」，於是「生」字構成的訓讀詞中，「生」字都讀「いき」；這是訓讀方面的狀況。可見不論漢字的音讀法或訓讀法，其音的讀法（音讀或訓讀）都相當穩定（固定），而不是時常變化的。
「生」的音讀為「せい」，在其所構成的許多音讀詞中，「生」字都讀做「せい」：生活（せいかつ）、生產（せいさん）、 生物學（せいぶつがく）、學生（がくせい）、 先生（せんせい）……，等等。
漢字「生」的訓讀為「いき」，在其所構成的許多訓讀詞中，「生」字都讀做「いき」：
生き馬（いきうま）、生き字引（いきじびき）、生き恥（いきはじ）、生き別れ（いきわかれ）……，等等。
一般而言，和語詞訓讀，漢語詞音讀。這可以說是一條普遍的規律。和語詞是日語原有的詞，亦即日語固有詞，也就是說，漢語尚未進入日本時日語中原已有此詞了。例如，「山」字訓讀為「やま」，就是說，漢語的「山」字進入日語之前，日本人稱山為「やま」。和語詞作訓讀是日語的乙個規律。例如「言」字訓讀為「いい」，這是從「說」這個意思來的，和語詞有「言い合い」、「言い掛かり」、「言い値」、「言い伝え」、「言い渡し」等等。這些都非漢語詞，而不是自漢語來的，而是和語詞，就是說，這些詞是日本語言中固有的，而不是自漢語來的，它們都是訓讀詞。
以上只是一般規律，同學們可以利用此規律來記單詞
，想必能起到一定的作用。但是在日語當中有些詞可能不會遵守這個「一般規律」，遇到時，還是需要我們特殊記憶的哦！
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