中國泛文化品讀系列之中國亂

2021-08-26 14:20:37 字數 1827 閱讀 4578

中國泛文化品讀系列之中國亂

2023年12月16日

中國泛文化品讀系列之中國亂

中國亂在中國社會,最可憐的乙個詞是「秩序」。有人說歷史是任人打扮的小姑娘,如果這話成立,那麼我想「秩序」的遭遇比之歷史,只能是有過之而無不及。很顯然,在這個地球上,再找不到比我們更為矛盾的民族。我們一向把「秩序」看得比什麼都重,從父父子子、君君臣臣的高低尊卑,再到三教九流之分,沒有誰比我們對秩序更較真。但是同時,視規則如兒戲,置秩序於不顧,卻是我們最為慣常的集體思維與行為。

孔門一派,齊心戮力,為社會關係的有序化做出了不小的貢獻,而且這種貢獻的影響經歷千年,深厚的影響一直延續至今。排序的規則很多,可以按年齡排,可以按輩分排,可以按資歷排,可以按功勞大小排,可以按身家薄厚排,可以按職務高低、權力大小排,可以按成績優劣排,可以按長相俊醜排,可以按身材高矮排,甚至到了微博中,都可以按照粉絲的多少來排個誰先誰後。長幼有序,無可厚非,但可笑就可笑在,中國人喜歡折騰,排序的花樣很多,所以往往很多排序反而赤裸裸地直接顛覆了長幼有序本身。有序或者無序,無序中的有序,有序中的無序,往往弄得人一頭霧水。

儘管如此,但是我們對排序仍然看得很重,樂於此道精於此道。李政道、楊振寧二位,可說是中國人在科學史上的兩個標桿。與學術盛名同樣,他們之間的齷齪和糾葛也在坊間廣為傳頌。事情的大概經過是這樣:2023年10月,瑞典皇家科學院宣布,把物理獎授予李政道和楊振寧。11月,在諾貝爾獎委員會通知以及所有**的報道中,兩個名字的次序都是李政道在先,楊振寧在後。楊振寧提出,授獎時他希望能按年齡順序在李政道之前,而他夫人杜致禮則想在出席晚宴時讓國王作陪,也就是說,在進入晚宴會場時她要走在最前面,楊振寧次之排在第二名,由皇后作陪。李政道不同意,但是,楊振寧又去找李政道夫人。李的夫人對李政道說,假如為這件事鬧出笑話,讓外國人看不起,太丟臉。這樣李政道才同意。事後儘管楊振寧甚至哭哭啼啼地要求與李政道以後再合作,但始終還是被李政道所拒絕。

因為太看重秩序,所以很多人都希望坐在金字塔的塔頂。在塔頂不但擁有權力,更有光宗耀祖的榮耀。所以歷朝歷代的改朝換代,都不是乙個有共同認識的核心的集體行動,而大多是群雄並起,誰都想坐第一把交椅。所以才會有春秋五霸、七國爭雄,所以才有南朝北朝,所以才有五代十國,所以才有上世紀二三十年代的軍閥割據。而且不僅如此,在乙個集團內部,排序也要排好。梁山泊一眾好漢,光有名有姓的就108將,誰排第一誰排第二,這問題很棘手。好就好在中國人有智慧型,聰明人什麼時候都不缺。所以有人刻了乙個石碑埋起來再挖出來,假借天意排了序。這樣一來,即便是心存芥蒂的人也不好吱聲了,只能依據天意,如此作罷。

國人被外國人一向所詬病的一大惡俗,就是沒有排隊的自覺與習慣。儘管時至今日,排隊已有風氣,但仍不過是萌芽狀態。人說規則是制定給守規則的人的,這話誠然不假,但是中國守規則的人實在太少,能保持自我,自覺守規則的人更是少之又少。大家都在排隊,體格高大、性格粗野的可以直接插隊。有點人情關係的聰明人不明著插隊,於是乾脆直接跑到後台去,開個後門。大凡重大災難事故,死人大多不是死於天災而是死於人禍,你爭我搶爭先恐後,所以大多人是被活活踩死的。我們一貫所推崇的尊老愛幼的秩序,在災難和利益面前,就全部化為泡影,顯得極為蒼白,所以我們拍不出《鐵達尼號》。所以我們的學校、醫院、養老院在自然災難中總是首當其衝,損失最大,因為排序排不到衙門前面,也排不到總裁、董事長們的豪華別墅前。甚至包括我們的校車,也只能排在末位,等著淘汰的官車來補充。在我們的權力體系中,最講究論資排輩,但論資排輩卻往往成為權力互惠和利益均沽犧牲品。既特別強調論資排輩,反過來又習慣以裙帶關係打破論資排輩的通俗。有序也到了極致,無序也到了極致,蠢蠢的洋人,大多是做不到的。

強調秩序卻又不遵守秩序,達官貴人想讓牡丹花寒冬臘月一夜盛開,平民百姓希望天上掉餡餅、地上撿**。我們都希望有秩序,都希望秩序對別人管用,輪到自己卻總希望自己能是特殊的,把自己看得比什麼都重,除我之外,其他一切不在話下。人人都守秩序,是為秩序。人人都守秩序,唯我當是例外,結果是人人不守秩序,如此秩序,又豈是乙個「亂」字可以言表?

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