＜原文＞
王武恭公德用善撫士，狀貌雄傳動人，雖裡兒巷婦，外至夷狄，皆知其名氏。御史中丞孔道輔等，因事以為言，乃罷樞密，出鎮。又貶官，知隨州。士皆為之懼，公舉止言色如平時，唯不接賓客而已。久之，道輔卒，客有謂公曰：「此害公者也。「愀然曰：「孔公以職言事，豈害我者！可惜朝廷一直臣。「於是，言者終身以為愧，而士大夫服公為有量。
＜譯文＞
王德用善於安撫士卒，他身材魁梧儀表堂堂，即使是住在深巷中的婦女兒童和邊遠的少數民族，都知道他的姓名。御史中丞孔道輔**王德用，於是被免了樞院官，使其出京城，鎮守外地；後來又貶官任隨州知州。**們都為他感到恐懼。而王德用的言行舉止卻如同沒事一樣，只是很少和賓客朋友來往罷了。過了很久，孔道輔去世了，有一位朋友對王德用說：「這就是害您的人的下場！「王德用傷心地說：「孔道輔在其位言其事，怎麼能說是害我呢？可惜朝廷損失了一位直言忠誠的大臣。「說話的人為此終身感到慚愧，而上下**都佩服王德用有雅量。
王德順演講結語 白樺 《船》
看王德順的演講首次接觸到這首詩，在王德順聲情並茂的朗誦下，這首詩聽著是那麼美，我們生來就像是在汪洋大海中飄盪的一艘小船，我們大都虛度著有限的年華，卻對 虛度 一詞不以為然。可是是否會有那麼一天我們能夠有資格嘲笑今天的自己，還是就這麼平淡下去，不敢心生嘲笑之念。其實道理很簡單，能拯救自己的只有清醒和勇...
孔子 水有九德
孔子 水有九德 子貢問曰 君子見大水必觀焉，何也？孔子曰 夫水者，啟子比德焉。遍予而無私，似德 所及者生，似仁 其流卑下，句倨皆循其理，似義 淺者流行，深者不測，似智 其赴百仞之谷不疑，似勇 綿弱而微達，似察 受惡不讓，似包 蒙不清以入，鮮潔以出，似善化 至量必平，似正 盈不求概，似度 其萬折必東，...
水有七德，幾近於道！
上善若水 語出 老子 第八章 上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。老子說 上善若水 水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道 這裡實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才...