對因與果的一點感悟

紅朝儒生

2016-10-26

關鍵字：因果感悟

簡介：萬事有因必有果，有果必有因。世界宇宙萬事萬物，沒有無果之因，亦沒有無因之果。

萬事有因必有果，有果必有因。

世界宇宙萬事萬物，沒有無果之因，亦沒有無因之果。

好。那麼人生在世，是果，那麼因在**？有的人混得好，有的人混得差，這也是果，那麼因在**？

什麼？這是迷信？是隨機的？那意思是有無因之果，無果之因了？每個事件都能向前追溯，這就是無限的因果鏈條。萬事總有個起點，是人類思維的侷限。從數學思維來看，無限是乙個「已經完成」的事情。

只要承認因果關係，就必須承認人生遭遇也是一種因果關係。

自然的，善因善果、惡因惡果，就是理所當然的了。

進一步的，要想有善果，比如想變得富裕一點，身體健康一點，就要想方設法種善因。通過祈求得到神佛的幫助？神佛有這個本事，何不直接救吾等於苦海，一齊住在天堂？古人曰「積善之家必有餘慶」，汝信否？

因為這種因果關係，學佛人發明了功過格，就是把當前行善改惡之善因，有意的轉向自己希望的那個善果，比如公升學、結婚、生子等等。吾一次無意中接觸《了凡四訓》，知道了這個辦法，也知道即使到今天，很多人也在身體力行並行之有效。實在是不可思議。

這聽起來有點怪，因果關係也可以有意控制？甚至有點倒果為因的意思？其實原因很簡單，有因必有果，善因必善果。

自古法不輕傳，為何？輕傳無人信。如果閣下現在生活中確實碰到了各種難題，不如學習《了凡四訓》，使用功過格這個辦法。

因與果又是怎樣依存的？因有了，有了緣分，果才成熟，但是因果是相互依存的。佛教中有芒果為例的說法，說因果並無先後，而是同時存在。這聽起來不可思議。如果從更高層次來看，整個世界甚至都是確定的？如果已經確定，那麼我們的因果又在**？越想越糊塗。

那麼，因果在**呢？吾理解，做的所有事情都在時空中留下痕跡。神奇的地方在於，這個痕跡會在時機成熟的時候，反饋到當事人身上。佛教說是阿賴耶識所藏，應該是正確的。