上來沒多久，張小龍就開始了闢謠。
乙個掃地僧看到了張小龍私下的碎片，粘起來後、還給他提了一些建議。
對於這件事，張小龍昨晚在直播中，說沒去過某寺廟。說完後現場傳來陣陣笑聲。
一、不懂哲學的pm不是好pm
昨晚張小龍在現場，讓看懂這句話的人舉手，只有10%的人舉手。
張小龍坦言，「這一句話可以從很多的層面理解，就像我在朋友圈裡面發了一段王陽明的《心學》，但是並不只是從這乙個維度，我覺得是從很多的維度，我不想做乙個解釋，我覺得有乙個神秘感特別好，每個人有自己的解讀是特別好的。」
之前的地球孤獨小人，也曾引起不少網友討論。但正是這樣乙個引人思考的開屏圖，才會讓把想象空間留給使用者。
10 億人，就會有 10 億人的理解。
而也正因為有了想象，才可能激發出新的產品。推出 iphone 的賈伯斯，影響了全球很多人，而賈伯斯本身是一名佛教徒。
一般有信仰的人，都對人生思考的比較多，自然想法也多。
這裡不是說非得有一樣宗教信仰，而是說當產品經理對人生、哲學有了更多洞察之後，會有更多超出常人的想法。正如曹雪芹所說，「世事洞明皆學問」。
如果只用乙個理工男的思維做產品，必然會有顧及不到的地方。
二、產品經理有時需要「**」
內部有很多同事，說張小龍很**，他坦誠自己確實**。但也強調「有很多產品是很民主的，但是有很多領導給他（產品經理們）施加意見，最後這個產品是沒有靈魂的，最後這個產品會支離破碎。」
或許，產品經理就和一位畫家一樣，如果達文西在畫《最後的晚餐》時，不斷有人讓他改這裡、塗那裡。想必，這幅世界名畫就不會誕生了。
這一點，像極了宮崎駿，兩人都可以為了乙個細節，去讓團隊反覆打磨。但同時，宮崎駿在對待做得不好的同事，常常就是劈頭蓋臉地批評。
三、堅決不做開屏廣告
坦白講，我作為乙個 90 後老阿姨，每次開啟微博都看見小鮮肉們，一點都不開心，因為感覺我老了。
四、做產品不能只為流量和變現
他說：「如果乙個功能，純粹是為了乙個流量來做的，而想不出它給使用者帶來什麼樣的價值，這個功能一定是有問題的，或者是它的不長遠的。
但並不是這樣的，我們使用者數的增長是自然而然增長的過程，對我們而言，我們要考慮的是對我們已有的使用者提供什麼服務，這個更重要的問題。」
五、你要善良
但是這個演講，在傳播中，因為脫離了場景，從而造成了理解上的斷章取義。
他解釋道，「我只想強調的是我們對於使用者的態度上，必須是一種善良的態度，而不是一種套路的態度。所以這種善良是一種基於理性之上的善良。如果這是一種非理性上的善良，我認為它是一種愚昧的善良。
所以我認為善良本質上是一種能力。我說的這種善良並不是一種道德上的善良，也不是一種道德潔癖，只有我們對待使用者有一種真正的理性的善良，才會使使用者更長久的使用我們的產品。」
六、己所不欲，勿施於人
張小龍舉例說，去年谷歌員工聯名反對其將一項 ai 專案用於軍方，最終谷歌妥協了。
也就是說，谷歌員工並不僅僅，只從為企業盈利的角度思考問題，也會從使用者角度思考問題。
七、牢記產品只是工具
張小龍非常痴迷於造乙個優秀的工具。他認為，本質上，不管是硬體產品、還是軟體產品，都只是人類的工具。
昨晚，張小龍特意提到了一位德國的產品設計師 rams，總結的乙個好的設計的十個原則：
1. 好的產品富有創意，必須是乙個創新的東西；
2. 好的產品是有用的；
3. 好的產品是美的；
4. 好的產品是容易使用的；
5. 好的產品是很含蓄不招搖的；
6. 好的產品是誠實的；
7. 好的產品經久不衰，不會隨著時間而過時；
8. 好的產品不會放過任何細節；
9. 好的產品是環保的，不浪費任何資源的；
10. 好的產品擁有盡可能少的設計，或者說少即是多。
【完】
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張小龍絕版演講精華
全文最令我感觸的一句話是 它沒有人造物的冰冷生硬，而有一種溫暖的人性存在。這其中既有張小龍作為乙個真實的人內心深處的掙扎和糾結，也有為了 自然 而用心設計的一系列使用者覺察不到的細節。從前後文邏輯背反牴觸之處，可以很容易地看到乙個真實的人內心深處的掙扎和糾結。它很清晰地給予以下啟示 1 乙個億級使用...
微信創始人張小龍
1987年，18歲的張小龍從湖南考入華中科技大學電信系。1994年獲碩士學位後，張小龍到廣州一家軟體開發公司當程式設計師，自稱為 it民工 在這裡，他利用業餘時間寫 開發了 作foxmail。張小龍從公司辭職後，當起了 自由軟體寫作者 也就是人們眼中的無業遊民。1998年的一天，剛出任金山軟體ceo...
產品觀，來自微信張小龍的
1.做好產品首先需要的是理性的能力，人文關懷應該建立在理性的基礎上。2.中國網際網路產品進入歐美市場難度非常大，但是歸結為文化因素有點推卸責任有點籠統。從現象上說，強勢文化往弱勢文化滲透比較容易。但是從市場角度看，美國網際網路領先中國是因為他先發展起來，比中國早好幾年，代表了中國網際網路未來發展的方...