李宗吾，厚黑教主
古之為英雄豪傑者，不過面厚心黑而已。
**人，宗過儒，宗過孔子，25歲突然想通了，宗誰不如宗自己，就改名李宗吾。腹黑一詞就**於他的厚黑之說，由日本人引用之後才變成了腹黑
厚黑怎麼來的？
原來，那時李宗吾正在一所中學任職，隔壁住著一位姓張的教務主任，因為牆皮簡陋，隔音效果很差。
有天晚上，這張主任不知遇到了啥煩心事，長吁短嘆，輾轉反側，久久不能入眠。李宗吾心中疑惑，但又不便發問。
半晌，他聽到張主任突然拍案大叫一聲：「當今之世，非臉皮厚，心子黑不可。」說完便安然進入夢鄉。
他發現，歷史上所謂的英雄豪傑無不是如此，簡直就是人間至論！
據李宗吾事後回憶說：「那一夜，我終夜不寐，心中非常愉快，儼然像王陽明在龍場驛大徹大悟，發明格物致知之理一樣。」
朋友勸告李宗吾：「你說的道理很不錯，但是我要忠告你，你照著你的說法，埋頭做去，包管你幹出轟轟烈烈的事業，但切不可拿在口中講，更不可形諸筆墨，否則於你種種不利。」
但李宗吾根本沒聽，朋友前腳剛走，他就拿起筆來，贅述成文，交報社發表了。
結果確實如這朋友所料，一時之間，坊間爭相交傳，群情洶洶，很多人站在道德高地大罵李宗吾毀壞人心。
甚至有乙個人寫了一篇長長的反駁文章，名為《薄白學》，公開與李宗吾叫板。
但李宗吾一不做二不休，繼續寫了《厚黑叢話》、《厚黑原理》、《厚黑傳習錄》，根本不理睬社會的喧鬧。
雖然自創厚黑之學，但李宗吾其人卻為人正直，為官清廉，位居要職油水豐厚，但離職時卻窮困潦倒。
他平時不修邊幅，也不拘小節，經常一邊啃包穀，一邊摳腳丫，還要一邊看書。
李宗吾之死
李宗吾於2023年明28日中風不治去世,成都、重慶、自貢的各報館均報道了「厚黑大師」辭世的訊息,各界人士聞訊趕往李家弔唁,場面極為隆重。
大師遺體被裝殮人早已備好的黑漆描金內棺外槨壽棺,安葬於距他居所不到300公尺的富台山上。之後的四五年,李宗吾遺孀鐘性榮因拖家帶口操勞過甚而病故,其後人將她的壽棺與李宗吾墓『合墳」安葬,被稱為「雙棺墳」。
2023年「大躍進」的時候,—股極「左」之風刮到農村,大搞「紅山黑水」,鏟草皮燒草山,大砍樹木燒高爐煉鋼鐵。安葬李宗吾的地方雖在市區附近,卻屬農村地界,有個隊幹部一下想起李宗吾墓「雙棺墳」中的棺材是黑漆描金棺,便打起了這兩副棺材的主意。青天白日之下,他竟帶著一群人去李宗吾墓掘墳取棺,將李宗吾夫婦遺骨拋棄,然後將兩口棺材運回了生產隊的保管室,不久便作為木材變賣了。
李宗吾的因果報應
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28)，本是有福之人，做過四川大學教授，歷任中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及省督學等職。生平以「厚黑教主」自居，他對史書斷章取義、誹謗聖賢、宣揚無因果論，顛覆倫理道德，厚黑即為人要臉厚心黑，這樣才能成大事，這種遺毒如今依然在影響著今天的人們。走入任何一家書店都可以看到《厚黑學》，而且今天不少從政經商者將「厚黑」作為處世寶典，給社幷會帶來巨大災難。但是因緣果報絲毫不爽，李宗吾的一生恰是因果的寫照，正所謂「積不善之家，必有餘殃。」
李宗吾的果報：
1、中年喪子
李宗吾一生有二子二女，兒子全都早逝了，只遺下兩代寡婦加一群未成年、未立業的孤孫。
大兒子李澤恆，字慎思，2023年曾任蜀光中學校長，但在2023年就不幸去世了。次子李澤文，字仿先，更比他哥哥早死一年，是2023年從四川工業專科學校畢業，返家時染上霍亂症去世的。
所以李宗吾2023年去世時，他的兩個兒子早已雙雙離世，當時能夠為他送葬的，除了他自己的遺孀鐘性榮和乙個長期守寡的兒媳張仲華，便惟有幾個大多未成年的孫子、孫女輩了。
2、晚年
據李若英老太太回憶，李宗吾的死，恰恰和他晚年賦閒在家，心情不暢，常常借酒澆愁有關。由於飲酒後多有誤事，家裡人又十分埋怨，李宗吾曾一度發誓要戒酒。有段時間甚至在書桌前、門窗上，到處張貼一些寫著「戒酒」二字的紙條，最終還是沒有真正戒掉。李老太太至今還清楚地記得祖父李宗吾從發病到去世的一幕幕情景。
3、中風而死
李宗吾拿著茶杯到乙個櫃子前準備倒茶水喝。因為茶壺太重，櫃子較高，李宗吾倒茶時並沒有把茶壺提起來，而是左手端著杯子，右手抓住茶壺提手，把茶壺嘴往杯子方向傾斜。不料，竟至一跤跌倒在地，他就昏迷過去了。後來送進醫院，診斷為中風;再送回家裡日夜調理，雖也能喂些湯水，卻從此沒有再甦醒過來，一直到乙個月之後與世長辭。年僅64歲。
4、死後遭掘墳開棺
李宗吾於2023年明28日中風不治去世,遺體被裝殮人早已備好的黑漆描金內棺外槨壽棺,安葬於距他居所不到300公尺的富台山上。之後的四五年,李宗吾遺孀鐘性榮因拖家帶口操勞過甚而病故,其後人將她的壽棺與李宗吾墓『合墳」安葬,被稱為「雙棺墳」。
2023年「大躍進」的時候,—股極「左」之風刮到農村,大搞「紅山黑水」,鏟草皮燒草山,大砍樹木燒高爐煉鋼鐵。安葬李宗吾的地方雖在市區附近,卻屬農村地界,有個隊幹部一下想起李宗吾墓「雙棺墳」中的棺材是黑漆描金棺,便打起了這兩副棺材的主意。青天白日之下,他竟帶著一群人去李宗吾墓掘墳取棺,將李宗吾夫婦遺骨拋棄,然後將兩口棺材運回了生產隊的保管室,不久便作為木材變賣了。
是不是覺得他很壞，很厚黑，才遭此報應。
沒去實踐過的事，不能妄加評價。
後人之評價
復旦大學嚴鋒教授在文章《不必讀書》把所有的成功學、厚黑學列為「不必讀」，但是他也指出乙個例外，那就是李宗吾的《厚黑學》。
林語堂說：「讀過中外古今的書籍，沒有讀過李宗吾者，實人生憾事。」
李敖批過很多人，對李宗吾的評價卻是：「他是李家的四大怪傑。」
南懷瑾說：「他很是誠懇，為人道德，一點兒也不厚黑。」
「厚黑教主」並不厚黑
正如馬基雅維利不是馬基雅維利主義者，厚黑教主也並不厚黑。雖然不了解他的人稱他「李厚黑」，但是身邊的朋友卻稱他「迂夫子」——就是書呆子；稱他「老好人」。
人家做官是越做越大，厚黑教主卻是越做越小，到最後乾脆辭職不幹了；人家做官是挑肥揀瘦，厚黑教主偏偏不要肥缺，還主動要求減薪：
當時我還不知道銀元是得的，又算害了幼稚病；幸而重慶關的監督沒有就，否則不知還要鬧什麼笑話！南懷瑾年輕的時候很缺錢，向厚黑教主借十塊錢，厚黑教主直接給他二十塊大洋。
更令人大跌眼鏡的是，堂堂的厚黑教主由於主張嚴格考試，竟然被學生狠狠揍了一頓：
我往主試，考了幾場，一夜，學生多人手持木棒啞鈴，把我拖出寢室，痛打一頓，其時全場靜悄悄，學生寂無一語，我也默不一語，惟聞乒桌球乓之聲，學生臨去罵道：「你這狗東西，還主不主張嚴格考試？」我睡在地下想到：「只要打不死，又來！」
這厚黑教主還挺皮！
很明顯，教主是嘗到了社會上「厚黑」的滋味，教主也是「厚黑」的受害者。我覺得，除了教主自己所說的「厚黑諷世」、「厚黑救國」，還有第三個目的，也是對於我們最實用的，就是：「厚黑辨人」，讓讀者能夠辨別那些使用「厚黑」手段的人，如果人人都讀《厚黑學》，「厚黑學」也就無處遁形了！正如如果人人都知道小偷的作案方法，小偷也就失業了！
我的理解
看破不說破，做不做乙個厚黑的人，是你的選擇。你做了，我知道。
我也不喜歡厚黑的人，現在中一般這樣的人可能活的很好，但我真不喜歡見人說人話，見鬼說鬼話。
書還是要看的，沒看完之前不能去評價什麼，看是增長知識，小心別人和你玩厚黑喲。
赤子之心李宗吾 《厚黑學全書》
厚黑經 厚黑經部分可以作為厚黑學之不傳之秘和論語孟子放在一塊兒，方能顯示出其高格調出來。其用語典雅，學論語說法，為宗吾曰，宗吾曰。幾乎篡改了論語的絕大部分經典語錄，而基於性善論的論語變為基於性惡論的厚黑經來說，完全沒有一絲的違和感。僅僅摘錄幾個例子說明之 李宗吾曰 不薄謂之厚，不白謂之黑，厚者天下之...
演算法提高 林丹大戰李宗偉
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