隨著80後的人慢慢步入30歲的階段，自己也常在思考的乙個問題，孔老夫子說：「三十而立」。人三十歲了，立起來的是什麼呢？
現代的社會裡或許你擁有了房子、車子、妻子乃至於孩子，且有大把的錢財，就說你「三十而立」了。我想這些都還是枝末，而那立起來的根本還沒找到啊，我想這立起來的首要根本是——立德。我們可不能本末倒置，古聖先賢說得好啊，《四書》中的《大學》一語點破——
「是故君子先慎乎德，
有德此有人，
有人此有土，
有土此有財，
有財此有用。
德者，本也。財者，末也。」
自古以來，我們的古聖先賢一直追求的人生三件事：立德，立功，立言。這三件事也是有先後的，人只有先把自己的德行品性立正立好了，才有能力為人民為社會為國家去立事業立功，而最大的功德末過於是——立言，把自己的言行思想寫下以傳後世，教化子孫後代。像袁了凡先生的《了凡四訓》、曾國藩先生的《曾國藩家書》《曾國藩冰鑑》、孔老夫子的《論語》、孟老夫子的《孟子》、老子李耳的《道德經》。
而所有的立功立言的根本還是回歸到立德，正所謂易經說的「厚德載物」——你的德行越是渾厚紮實，你所能承載的事物就越多。現代人常問：怎麼自家的孩子老愛生病？是的，他老生病就對了，都是做家長慣出來的。家裡什麼最好吃的給孩子吃了，最好玩的給他玩了。我們就要反問了：這孩子為這個家做了什麼，貢獻了什麼？而讓全家去這麼寵愛他遷就他。沒有啊！反而是最讓人尊敬的爺爺弄得像孫子，孫子像爺爺了，搞得爺爺的不像爺爺，孫子不像孫子。孩子懂得尊敬老人了嗎？——不會了。懂得恭敬謙虛了嗎？——不懂了。孩子他愛生病這就對了，這就是所謂的「德不配位，必有災殃」，他不生病，誰生病？都是家長寵出來的。孩子小的時候最重要的還是要把他的德行打紮實了！這德行要紮實多久啊？一輩子都不為過。孔老夫子說「三十而立」，如果從小就開始抓，或許到了三十才小有成就啊。
這也是自己回過頭來看人生經歷的小小感慨，自己的立德也不紮實啊。中國儒家的五德：仁義禮智信，乃至是「孝悌忠信，禮義廉恥，人愛和平」，時常用來反省自己孝順父母了嗎，處事謹言慎行了嗎，為人和氣謙卑了嗎.......人生走過來的路，總難免有不如意不順心的時候，但學會了「行有不得，反求諸己」。
——「德者，本也。財者，末也。」，所謂「三十而立」，首立德也！
《三十而立》 摘要
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