《**大全》的第二章：介紹隱喻(模擬)的思維方式，
《經濟學原理》的第二章：介紹怎麼像經濟學家一樣思考，
《計算機的心智作業系統之哲學原理》的第一章：介紹學習作業系統的思維，
所以我也盡早地介紹我寫本系列中會經常運用的學習思維。
你知道什麼是驅動程式嗎，你會怎麼向乙個小學三年級的學生解釋什麼是驅動程式呢？
我會跟這個小學生說，現在假設你要準備乙個宣傳活動，為了這個宣傳活動，
現在為了讓音效卡，顯示卡，網絡卡了解作業系統的安排，你覺得還缺少什麼？
這時候是不是有乙個答案從你腦海中冒出來，請記住這種感覺。
通過上面的乙個例子，你是否已經get到模擬的威力
模擬（英語：analogy，源自古希臘語），或類推，是一種認知過程，將某個特定事物所附帶的訊息轉移到其他特定事物之上。模擬通過比較兩件事情，清楚揭示二者之間的相似點，並將已知事物的特點，推衍到未知事物中，但兩者不一定有實質上的同源性，其模擬也不見得「合理」。在記憶、溝通與問題解決等過程中扮演重要角色。
模擬是人類思考方式中的一種重要途徑，可以用於辨識問題，解釋概念，及發現新的事物或功能。簡單來說：模擬的學習方法，能讓自己一下就想明白了一件事情。
如何更好地應用模擬思維
訪問已知的模擬**物概念
將已知的模擬**物進行和標的物的比對
評估模擬物以及標的物之間配對的吻合度
訪問模擬物與標的物之間的推論
並提取模擬物與標的物之間的共通性
很多穿越劇講述穿越到歷史某個時間，然後利用自己的現代的知識，闖出一片天地。那麼如果現在有機會讓你穿越到2023年之前，和比爾蓋茨一起打造windows作業系統，你願意麼？
穿越時空，目前還不可能，但思維可以。思維可以讓你設想在2023年之前，你和比爾蓋茨一起討論未來的作業系統應該是怎麼樣的，具備有那些特性等。
使用思維穿越，能讓你參與到每個知識點誕生的過程，這樣還有誰比你更加了解它呢？
當你用電腦在愉快地聽著歌寫著文件，突然由於文件軟體的bug導致電腦宕機了，你會提出什麼樣的解決方案？
當你用電腦在愉快地聽著歌寫著文件，每當聽歌軟體切換歌曲的時候，文件軟體有幾秒卡住不動了，你會提出什麼樣的解決方案？
這些都是以前作業系統創造者面對過的問題，他們會記得他們遇到什麼樣的問題——這些記錄就可以讓你的思維假設你穿越到和作業系統創造者一起打造作業系統，思維可以讓你假設和之前作業系統創造者一起討論，對比你們之間各種提出的解決方案。通過這樣的思維假設來讓你參與到作業系統設計中，這樣還有誰比你更加了解作業系統？
如果我們仔細看看身邊的事物，就會發現所有的東西可以劃分為兩類，一類是本來就存在於自然中，人類所做的只不過是發現；另一類是本來並不存在，人類所做的是發明，第一類事物我們稱之為神造事物或者自然存在的事物，第二類事物我們稱之為人造事物。
自2023年誕生計算機(電腦)後，計算機發展十分迅速，其原因是因為計算機對現實世界的依賴極少，如果你要打造一輛汽車，你必須考慮能量轉換啦，地面摩擦啦，空氣阻力啦等等等，你必須一一遵守現實世界的種種規則才能讓汽車執行起來，但在計算機世界呢，為了讓兩台計算機通訊，我們提出了七層網路模型，但實現起來貌似太過繁瑣，所以現在的通訊用五層網路模型就好了，其他學科能幹這麼任性的事情麼？（文學，語言這種100%由人創造的也可以，所以程式語言也可以任性，哇咔咔~）
對於現實世界(神造)我們能做的世界基本就是遵守，而對於計算機世界(人造)，由於我們是這個世界的神，所以更多的概念和機制是由我們人類提出的。
人造學科的特點
神造學科的特點
不精確，具有相對性
精確、絕對
從對人類活動的觀察得出
從對自然存在的觀察得出
依賴於人的主觀判斷力
不依賴於人的主觀判斷力
通常符合人的直覺
通常違反人的直覺
由於計算機知識和程式語言很多概念，術語，機制都是由人提出的，我們按照人造事物的特點來進行學習，從而易如反掌地掌握該知識點。
當人們面臨困境時通常的做法就是：發明新的概念，新的術語或新的機制來解脫困境。——《計算機的心智作業系統之哲學原理》人們面臨困境時的通常做法在電腦世界中(含程式語言)更加發揮的淋漓盡致！為什麼羽毛和鐵球在同樣高度沒有空氣阻力的情況下同時到達地面，你可能很難get到神的用意(萬有引力→引力波→？？)；但同為人，為什麼要這麼設定，你只要站在和提出人的視角看看，想想，應該很容易get到。
本章介紹了使用模擬作為切入點讓你快速地對某個知識點有個大概的了解，然後再使用感同身受讓你參與知識點誕生的過程，從而了解知識的全貌。
下一章將介紹我為什麼選擇的是c#語言。
把兩個完全沒有關係的東西，往一塊生搬，真不知道易經和二進位制有什麼關係？易經不是天下最厲害的內功心法嗎？出自少林。我對易經被用於算命，太極八卦圖被用於辟邪，如同火藥被用於製造煙花爆竹的心情是一樣一樣的。我以前讀書的時候，也不明白為什麼古代詩人看不慣世俗然後歸園田居，吟詩兩首。我們就要：啊，中華文化博大精深。
大部分程式設計書都會這麼寫，物件導向的三個基本特徵是:封裝、繼承、多型。而作為被應試教育過來人的我們也會慣性地在封裝、繼承、多型下面畫上橫線，然後在考試試卷上妥妥地填上答案，得到分數，完成任務。然而我有幸自學程式設計，有幸看了《蘇菲的世界》，猜想到物件導向思想起源於古希臘三聖的柏拉圖、亞理士多德提出，然後我開啟了大量的閱讀，最後再次得出：啊，中華文化博大精深。
既然古希臘有模擬，那麼中華文化對模擬的描述是：
觸類旁通——《周易·繫辭上》：「引而伸之；觸類而長之；天下之能事畢矣。」《周易》也叫《易經》為群經之首。我覺得是中華文化的起源和核心。
《易經》講陰陽協調平衡。
中華文化很難擺脫平衡的思維。
二進位制與《易經》的關係：
萊布尼茨二進位制算術體系，在1701以前已經形成，他於2023年初向巴黎皇家學會提交了一篇正式**，即論述二進位制的《數字科學新論》(essay d'unne nouvelle science des nombres)，但被婉言謝絕。科學院院長封單內(de fontenelle)提出的主要理由是看不出二進位制有何用處。2023年，在補充了伏羲六十四卦次序圖和伏羲六十四卦方點陣圖後，他將全部研究成果發表在法國《皇家科學院院刊》上，[14]標題為「二進位制算術闡釋——僅僅使用數字0和1兼論其效能及伏羲數字的意義」，萊布尼茨根據二進位制來理解先天圓圖（先天六十四卦方圓圖），說先天原圖已經包含了他所發明的東西。2023年，我買了很多有關中華文化的書，但到現在都沒有看，但還是盡可能地補上中華文化對應的知識，希望有一天，你也能再次：啊，中華文化博大精深。
C 學習之繼承篇
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