醜小鴨和白天鵝沒有區別

2022-06-16 20:15:14 字數 1934 閱讀 8717

最近遇到到不公平的事情,心有怨氣,但要思考這種怨氣來自於何處?首先這樣的怨氣來自於我竟然認為這個世界應該是公平的,這是多麼幼稚的想法!

將問題再簡化一下, 涉及到乙個分類的問題,企業通過學歷將員工分成了兩類,一類是正式員工,另一類是外協員工,學歷成為了乙個判定標準,通過學歷將員工分類是否合理呢?

這些主要**分類的問題,在分類當中有乙個著名的定理,名為「醜小鴨定理」,這個定理最早是用來給計算機模式識別的,用來對事物進行分類,在這個定理當中用兩個天鵝,和乙隻鴨子舉例子:白天鵝a、白天鵝b、黑鴨子c,提出乙個問題,兩隻天鵝相似度與鴨子和天鵝的相似度哪乙個更高?很明顯,我們反應是前者,不管怎麼看,兩隻天鵝的相似度就比天鵝和鴨子要高,如果我們仔細思考的話,會發現判斷的標準是體型和顏色,也就是我們帶著體型和顏色的標籤去看天鵝和鴨子,所以就把兩隻天鵝放到一類當中去,誰告訴我們要用顏色和體型去區分天鵝和鴨子呢?沒人告訴我們,這是自然進化的結果,是人的本性,就像我們現在用學歷去區別員工一樣,在古代如果能考中舉人,那可真是祖墳冒了青煙的事兒,在明朝如果能考中舉人上就能立馬做官了,從乙個窮吊絲立馬翻身成為現在所說的公務員,揚眉吐氣!可見通過學歷去區分人才是中國自古就有有習慣。

現在我們手工換一副「眼鏡」,我們從dna的角度去對以上三隻動物分類,黑鴨子有可能是兩隻天鵝生的,黑鴨子擁有兩隻天鵝各自一半的dna,而兩隻天鵝的dna則完全不一樣,這樣的話,黑鴨子與白天鵝的相似度比兩隻天鵝之間的相似度大多了。

我們可以換很多副「眼鏡」,比如:三隻動物的體重、家鄉、顏色偏好等等,我們可以無數的「眼鏡」,每換一副眼鏡都可以得到不同的分類,那麼到底應該如何判斷以上三隻動物的相似性呢?

其實無論根據哪種角度,最終得到的結果只有8種,三隻動物,分類只可能有8種可能,二的三次方嘛!

000001

010011

100101

110111

通過上面的規律,我們可以得知,任何兩種動物的相似度都是4,也就是說三隻動物,他們相似度是平等的,黑鴨子與白天鵝、白天鵝與白天鵝它們之間相似度是相等的,我們通過顏色或體型分類只不過是上述可能性當中的一種而已,此外還有7種可能性,在佛學當中,把這種現象稱之為「無自性」。

那知道這個定律之後對我們有什麼好處呢?如果再有人對你貼標籤的時候,你大概可以一笑置之了,他給你貼標籤的時候,你會清楚的知道,他僅僅是乙個帶著無知眼鏡的二貨罷了,同時了給我們乙個警醒,不要給別人貼標籤,因為給人貼標籤意味著你僅僅看到了多種可能性當中一種,是無知的體現。

並不是說完全不能分類,我們在工作和生活當中分類還是有必要性的,只不過你要知道,當你分類的時候,你一定是主動選擇一副「眼鏡」,我們公司的老闆選擇的「眼鏡」的名字是叫「盡可能的減少企業成本支出」,通過學歷對員工進行分類,將學歷不高的分類為外協人員,外協人員的成本支出比正式員工要少很多,其實通過學歷對員工進行分類從而減少企業支出成本是很有意思的一些事情,很多外協人員因為知道自己的學歷不如正式員工,就認為自己賺的少是理所應當的,這種想法完全是錯誤的,但很多人無法跳出這種想法,這就牽扯到人心理上的一些弱點,這裡不多講,有興趣的同學可以去看一下喬丹.彼得森的著作。

其實我們可以通過這個角度去理解謙虛,如果乙個人技術特別高,那他是否可以笑話乙個技術菜鳥呢?如果他的技術真的特別高,是乙個真正的高手,他絕不會嘲笑乙個菜鳥的,因為真正站在高處的人看到路從來不止一條,他深知他只是在某一條路上走的比旁人稍遠一些。

先想到乙個價值,分類才是值得的。如果沒有價值,那隨便分類,很有可能會限制自己的認知,還可能無形地傷害他人。如果沒有好處,就不要給事物貼標籤,如果有人非得給我們貼標籤,我們就要小心,他到底想要幹什麼?公司給外協人員都貼了標籤,公司的目的是什麼?不外乎是想省錢,我們可以再換一句話說,公司認為,外協人員是沒有正式員工有價值的,所以企業選擇了更有價值的一方,即正式員工的一方。

那外協人員是否應該為此傷心難過,感嘆這就是現實呢!完全沒有必要,如果你真的看懂了上文所說的內容就會清楚,企業將外協人員和正式員工做了分類,判斷的標準是學歷,這只是眾多標準當中乙個而已,這是企業的選擇,而外協人員一定要清楚並發自內心的明白,自己的價值並不比正式員工要小,公司可能否定了你,但你絕不可以否定你自己!

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