勵志書真的這麼沒用麼？
為什麼總是有人說好呢？
難道，真的全都是炒作？
或者，還有什麼我不知道的呢？
我也讀過勵志之書，雖不算多，但也小有體會。其實讀書讀書，讓我們都養成光讀不習的毛病。而對勵志之書，應該稱之為「習書」更為貼切些。
說到這裡，不免談談我們的教育。之後，我會談到教育與閱讀勵志書的關係。
中國的應試教育，歷來為人所詬病。但在我看來，最令人恐怖的地方，並不在於應試教育那些為人所盡知的缺點之處，而在於應試教育某些潛移默化的東西。
應試教育按照統一的標準篩選人才，導致每個人都類似零件，毫無個性。無個性的下場，就是無興趣。興趣的作用就在於，它可以讓你長期的，堅持不懈，永不氣餒的做一件事情。
應試教育讓人相信，人生和學習是分隔開的。在上學階段努力學習，混個好學歷，就可以一勞永逸。憑藉此優勢，在日後的日子中就可以相對輕鬆很多。
應試教育讓人相信，書，就是用來「讀」的。你如何讀書？捧書於手，坐著讀？躺著讀？走著讀？或者是其他的什麼個性姿勢？不管怎麼樣，注意，你是一直在「讀」。對嗎，你一直都是在read，都做得是input動作，你output了嗎？學習，學習，學了就一定要研習，它是乙個循序漸進，迴圈迭代的過程。可惜，應試教育讓我們相信只「讀」，也是可以取得好成績的。
那麼，這些與勵志之書何干？
其實，關係很大。很多人都喊，勵志書講的都是廢話。可是，如何判定廢話呢？如果你問問他們，他們會說，因為這些道理我都知道。
可是我要說，這些道理並不僅僅是知道的問題。如果我拿這些標準去衡量他們的行動，你會發現，勵志書所講的道理，他們絕對不會都做到，甚至會是大多數都做不到。所以，對勵志書來說，衡量是不是廢話的標準，不是你知不知道，而是你做不做得到。
勵志書是用來「做」得，而不是用來「讀」的。
於是，你可以看到勵志書所倡導的觀點，恰好與應試教育背道而馳。
首先，勵志書中所倡導的觀點，如果想要做到，很難。如何才能做到？只有培養成習慣。而習慣是怎樣養成的？就在於長期、不斷的研習。堅持不懈、持之以恆是一件非常困難的事情，如果沒有興趣，除非你是聖人，否則根本堅持不下來。所以我們需要興趣。
勵志書要「習」，絕對不能只是「讀」。看到了，並不是做到了。要想將勵志書的觀點變成自己的行動，實際上是需要持續不斷的刻苦修習的。這個過程絕對不是大學，研究生階段短短幾年所能夠完成的。可能，你要花一輩子的時間來修煉。所以，學習絕對和人生不是割裂開的。
勵志書要習，絕對要體現在行動上。躺在床上看書，看完了忘記，你還不如不讀勵志書，根本就是浪費時間。讀勵志書千萬不要貪多。讀到一條，就一定要印證一條。直到自己得行動上有所體驗，並且堅持以至養成習慣為止，再讀下一條。如果你以此為標準，你會發現，勵志書恐怕是最難讀之書，絕對不亞於那些令人眩目的理論經典。而且，你永遠也不需要很多的勵志書。
其實，勵志書的這些態度，反映了是一些人生哲理的問題。這些問題，並不想科學問題一樣，如此條理化。相反，勵志書所談到的東西，本身就並不太明顯，模模糊糊。不過不要緊，這本身就是這方面理論的特點。
當本文的作者撰寫此文時，並不表示作者已經做得多麼好。相反，作者只是想藉此提醒自己，自己應當這麼做。
某勵志書3
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