重要的不是仇富,而是笑貧

2021-04-13 23:38:42 字數 1359 閱讀 1957

網路上的奇人怪事,隔幾天就會有,最近出的乙個奇人,是所謂「90後炫富女」。有所不同的是,被指為「90後炫富女」的當事人昨天出來闢謠,稱她本是80後的工薪族,也根本沒說過那些刺激人的話,**的「說明」則完全被篡改和歪曲了。

但是,我不能懷疑我們這個社會確實有著一種心照不宣的對自食其力乃至盡其力而不得自食者的蔑視。勞作所得到的並非尊重,而能夠把錢大把地弄到手才會得到頂禮膜拜的殊榮。巨大的金錢額度不僅代表著事業的成功,生活的高貴,而且代表著人格的完美。他們因稅收貢獻多而成為**的貴客,因「有恆產」而被認為具有恆心和毅力,因財富巨大而被視為擁有大智慧型與超凡的能力,無論如何,金錢證明了他們的一切都優秀。

而奔波的人們算什麼呢,他們顛撲於市井,不僅顯出一種勞碌命,而且總體上構成了一種動盪景象。這就寓含著某種不穩妥的陰影,為了讓人放心,他們要付出終生所有,或可擁有一套住房,使得自己獲得「有恆產」的頭銜,他們也許略顯寬裕,也許過得清苦,總之是能力不夠的表現。他們會為了超市的一桶降價油而相互踩踏,這並不令人同情,而是令人悲哀:看,就這素質。他們也獲得了「納稅人」的稱號,有人大代表說過,如果將所得稅門檻提高,那會剝奪很多人作為納稅人的光榮。總之,他們往往被視為社會的麻煩製造者,儘管他們基本會在這個國家終老,而不是像那些億萬富豪一樣隨時可以抽身下船,但他們卻是潛在的麻煩製造者。這是多麼奇怪的事情。

社會充塞著對財富的讚美,對財富擁有者的讚美,誰還會讚美辛勤的勞動呢,辛勤的勞動最多是令人同情。而不同情者也大量存在,勞動已經公升級了,出力流汗的勞動、手工勞動、流水線上的勞動、街頭勞動、日光下的勞動、雪地裡的勞動、汙泥裡的勞動,要被代之以大班桌前的勞動、頭等艙裡的勞動、攜帶隨身密碼箱的勞動,以及擁有條件不勞動所取代。不只是從勞動方式上取代,而且要從價值等級上排除,那是些低等級的、可怕的、不能創造財富的勞動,餬口的勞動可卑而且近乎可恥,「勞動光榮」的行列已經由高階勞動佔據首席,獲得財富越是巨大,就越是「勞動光榮」的代表。

所謂仇富的社會心理,其實已經不復存在,我們真的進入了乙個笑貧和仇窮的時期。富不僅是每個人的奮鬥目標,也是社會派發vip資格的依據,而貧窮是多麼可笑的事情,尤其在「富民政策」之下,貧窮者的存在簡直就是與政策作對,擁有財富才是體現政策成功的證據,**也是要像公司一樣「以業績論英雄」的,出錢多的就是同盟者,要花錢的就是「反對派」。

在這種情況下,有見qq車超車而不憤的「雅閣女」,有用錢點菸的「燒錢男」,甚至有「90後炫富女」,是正常的。他們所表現的並非一代人的特徵,而是社會標準轉變到金錢衡量一切以後財富的驕狂,只是只有這未成年的孩子才會如此直白地表達出來。既然社會是以「發財光榮,貧窮可恥」為準則的,那麼出現「光榮」的**行為,也正如「以孝治天下」的時代要出現割大腿肉煨湯孝親的**事情一樣,雖是極端,但並非沒有根底。沒有必要過於追究那些**表現的個人,應該追究的是社會價值標準的喪失。表現出**行為的人,既是**的社會價值觀念的突出代表,但基於人所應當具有的行為特性,也未必不是需要同情的「社會病人」。

效能,不是不重要,而是,它沒有可維護性重要

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