朱學東 一本雜誌如何成功

2021-04-18 06:24:58 字數 3624 閱讀 1448

一本雜誌如何成功?

《南風窗》雜誌社總編  朱學東

經常有朋友問我,一本雜誌何以成功?

也有很多人知道我曾經是個雜誌的失敗者,正因為如此,也許我比別人更有理由來講這個話題。

在不久前新聞出版總署的乙個總編培訓班上,主辦方安排我講講南風窗。在45分鐘的講解中,我以南風窗為例,從乙個研究者和乙個現在的內容操作的角度給與會的同行介紹了我如何看待一本雜誌的成功。

我習慣把乙個**或者一件事物乙個事情放在特定的歷史時段中去觀察和思考。我以為成功也罷,失敗也罷,皆有偶然性,也有必然性。

經常的現象是,我們剛剛舉行完某個**的表彰會(介紹其成功經驗),轉眼間這個**就土崩瓦解了——只不過在國內目前的情況下,國家不允許為國家機器一部分的**單位明著破產死亡而已。單純從當下的現象看待一本雜誌的成功與失敗,自然會有失偏頗,或一葉障目,或者瞎子摸象。我們難以用當代人有限的眼光來看待乙個**的成功與失敗。歷史的經驗和今天的成功同樣並不意味著未來也能成功。在其他行業裡我們已經深切地感受到了,否則就不會有改朝換代富不過三代之說。

回到雜誌本身。

一本雜誌的成功首先是乙個時代乙個社會的成功。只有乙個成功的社會乙個成功的時代才能允許出現成功的**成功的記者。只有偉大的被訪者才能產生偉大的記者,偉大的**。否則只有烈士,或者是庸俗的小商人。

初創時期南風窗的成功說明了這一點。在開放早年領風氣之先的廣州,南風窗在當時廣州地區主要黨政領導的支援下,迅速崛起,成為南派雜誌的佼佼者,首先應該歸功於那個時代。而南風窗從高峰逐漸下行到低谷徘徊,同樣是與國家大勢關聯——改革的深入及重心已經從廣東地區開始向上海等更多地區轉移。到上個世紀90年代末,秦朔主政,就是抓住了那個風雲激盪百舸爭流的時代的脈搏,南風窗向主流政經雜誌成功轉型,一時洛陽紙貴。

只有抓住時代的主題,雜誌(包括其他各色以內容為王的**,甚至包括時尚消費類、營銷類)才能成功。

成亦時代,困亦時代,甚至敗亦時代,對於所有中國**來說,這是一種鐵律。

有人會問,同樣的時代為什麼有的雜誌失敗了,有的成功了?

時代提供了成功的背景鋪墊,事半功倍就是因為借勢而成。但僅有時代提供的機會是不夠的。

南風窗過去的成功,仰賴於在兩個不同的偉大的時代(你可以說這兩個時代有很多問題,但在中國歷史上,它無疑是兩個偉大的時間段:一是80年代開始告別貧窮的社會主義,至少理論上已經廓清;一是90年代告別計畫經濟,開始了向市場經濟直至乙個現代文明國家的轉型)。

但更重要的是,在這兩個時代,南風窗平台上匯聚了那個時代一批優秀的有洞察力的人。無論是早期的創始人吳迅曹淳亮譚啟泰陳中還是後來的領導者秦朔張良等。

除了核心團隊的洞察力外,南風窗還以其內部的人文環境和其獨特的氣質聞名於業界,在這種環境中,南風窗一方面得以凝聚一批批優秀的青年才俊為其服務,另一方面也能夠團結社會各界的名流為其撰稿效力,提公升了雜誌的影響力。

可以說一群群有才幹的人敏銳地抓住了時代的主題,並用時代能夠接受的方法展現出來,這是南風窗成功的關鍵。

看看那些**,誰抓住了時代的主題,誰就能成功。比如廣州**、新周刊、財經、南方周末、華西***、時尚(至少也抓住了消費時代的主題)等等。

關鍵是誰能夠抓住時代的主題?

能夠抓住時代主題的**也很多,但南風窗在這個過程中展現出如此獨特的成功——一本被認為代表民間視角的南方地區的雜誌,以其短缺的高層資訊通道和相對艱澀的文字表達方式,在全國各階層擁有最多的讀者群和最大的影響力(在同類雜誌中)。無他,因為其獨特的氣質和信念。

對於歷史唯物主義者的我來說,把氣質和信念當成一本雜誌的核心競爭力似乎過於荒誕和可笑了。然而,當你深入閱讀這本雜誌,當你進入這本雜誌的靈魂們的內心世界,你會發現,他們對這個國家和社會的責任感、對普世價值觀的追求和尊重和人文主義情懷… …南風窗圍繞公共利益和國家進步而形成的責任感與理想是南風窗的精神氣質,也是它的核心競爭力。

在我去南風窗之前,在上海第一財經**,秦朔對我說南風窗是一本值得為她奮鬥終身的雜誌——儘管他離開了。我想,秦朔對南風窗的留戀,外界如果僅僅把它放在因為放棄了自己成功主導的平台上,那過於偏狹了——秦的留戀,更大的是對於這本雜誌一直所持有的價值觀和信念的留戀,在乙個商業和娛樂至死的年代,這本雜誌是如此的與眾不同。

任何能夠找到與眾不同價值觀的**,都可能能夠成功,即便你是一本金錢至上娛樂至死的雜誌。所謂**定位,其實質就是雜誌的價值觀與特定讀者群體的價值觀的重疊或接近。

一本雜誌的成功,當具備三個因素之後,離成功就不遠了。

當然,資本、組織結構、營銷水平等等任何乙個因素皆能夠導致一本雜誌的死亡,但與上述三個因素相比,這些因素過於技術流了。如果沒有前三種因素,即便後面的條件全部具備,那也不能成功,即便能取得短期的成功,也是曇花一現。我們可以看他起高樓,看他樓台塌。

要知道,雜誌是一本與人的價值觀緊密關聯的讀物,雜誌與圖書一樣具有私密性。

古人的智慧型令人吃驚。我常常學著古人思考問題的方式來研究**。比如刻舟求劍。

當乙個社會乙個時代發生變遷後,過去成功的經驗對於我們而言到底有多大的意義?別人的經驗到底對於我們而言有多大的意義?我常抱懷疑之心。在那個總編培訓班上,我問我自己,每本雜誌都有自己的成功之處,別人的經驗有多大的效用?其實,沒多大。

毫無疑問,技術是可以學習的。經驗可以學習借鑑,商業模式可以拷貝甚至創新超越。所有可以學習的技術性東西都不能形成核心競爭力,都不足以形成自己的獨**值和市場門檻。然而,成功卻需要獨特的價值和市場門檻。

首先是時代不能複製,時代的獨特主題不能複製,乙個社會總是會前行,哪怕出現暫時的倒退,但他的主題都發生了變化。

更為重要的事,雜誌是個人讀物,不是簡單的資訊消費品,更不是可以完全工業化流程複製的產品,他不是機器的傑作,而是人的思想、價值觀和感情的結晶——誰又能使人的思想和感情不變化?情緒不波動呢?

事移時易,變法宜矣。一句話,經驗可以學習,商業模式甚至可以超越,但成功卻不能複製。

在北大新聞傳播學院新傳社組織的雜誌主編系列講座上,有同學問我,南風窗的對手是誰。我回答說,所有時政新聞雜誌都是我們的同行,南風窗並沒有把其中任何一家當成自己的競爭對手,儘管一些雜誌在廣告經營上有可能與我們有競爭。這個看法也是雜誌社同仁的看法。南風窗最大的挑戰來自兩個方面,一是南風窗過去二十年尤其98年以後的成功經驗。成功的經驗是優勢,也可能是陷阱,他可能會使後繼者迷戀於過去而忘記現在和未來。另一是網路**對消費者閱讀習慣的改造對我們的挑戰。這是所有傳統**面臨的挑戰。一句話,南風窗今後將如何應變。

因時而變,成功才有可能。

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有位秀才第三次進京趕考,住在乙個經常住的店裡。考試前兩天他做了三個

夢,第乙個夢是夢到自己在牆上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,

第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。這三個夢似

乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:「

你還是回家吧。你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉

嗎?跟表妹都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?」秀才一聽,心

灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:「不是明天才考試嗎,

今天你怎麼就回鄉了?」秀才如此這般說了一番,店老闆樂了:「喲,我也會解

夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種嗎?戴斗笠

打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上,不是說明你

翻身的時候就要到了嗎?」秀才一聽,更有道理,於是精神振奮地參加考試,居

然中了個探花。

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想法決定我們的生活,有什麼樣的想法,就有什麼樣的未來。

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