儘管距廣西玉林民間的「夏至荔枝狗肉節」還有11天，但玉林市區絕大部分的食狗餐館已將所有帶「狗」字的店名和選單或掩蓋或剷除。(中國新聞網6月10日)
據說是避免刺激「愛狗人士」，玉林這座城市諱言「狗」字：諸如「脆皮肉」、「生悶土」等店名和菜名，才會尷尬而生，讓人莫名其妙。一句話，這座城市有顧忌，不敢過狗肉節，不敢光明正大賣狗肉，甚至不敢在店名和菜名中出現「狗」字。
這種擔心，自然也非空穴來風。2023年4月15日中午，京哈高速北京通州路段，一輛運狗車被數百名動物保護志願者攔下，儘管車主提供了有效檢疫證明，**也到現場告誡截車者，但直到深夜仍有志願者堅守，最後司機只得以10萬元將狗賣出去「救治」。此後，至於「刀下救狗」或在狗肉鋪子前表演行為藝術，已經屢見不鮮。狗肉節遭遇杯葛，一言蔽之，不過是他們太怕少數「愛狗人士」罷了。
只是，若愛狗可以成為黃馬甲，為救狗可以不擇手段、無懼程式正義，這是乙個何等混亂而可怕的社會？
我們愛狗或者愛貓，除了理性如動物福利主義使然，更重要的，恐怕還是另乙個溫潤的良善邏輯：「待禽獸以人道，就斷不至於待人以獸道」。但任何一種愛，總是有邊界有約束的，氾濫過頭，就是**。即便不談公序良俗之道理，看看玉林的歷史，就知道所謂狗肉節，不過是傳統民俗使然，賣者靠之餬口，食者也只是長期以來的習慣。倒是那些不食狗肉的，哪來的道德優越感呢？
法無禁止即自由。如果愛狗人士強迫別人不得食狗肉，愛，就成了一種暴力。在推動全社會愛狗這件事上，任何偏激的暴動，都只會將自己與仁愛越拉越遠。這裡無非是兩個並不新鮮的前提：一則，你愛狗，更要愛人，人的權益與自由都不能尊重，對狗膜拜就是裨益公共利益的愛心？二則，愛狗之上，還有法律與秩序。情感或者信仰，是濡染與感化的過程，不能拿著刀子逼人去愛狗。
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玉林民間的「夏至荔枝狗肉節」 到底該延續，還是取締
儘管距廣西玉林民間的 夏至荔枝狗肉節 還有11天，但玉林市區絕大部分的食狗餐館已將所有帶 狗 字的店名和選單或掩蓋或剷除。多個店家告訴記者，此舉是避免刺激前來玉林 的愛狗人士。記者9日晚在玉林多處餐館聚集地看到，往年擺在店門前的狗肉已經難覓，一些餐館要麼將 狗 字貼上掩蓋，要麼乾脆更名換牌，與 狗 ...
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