摘自《華杉講透孫子兵法》
我們常常把《孫子兵法》和三十六計並列，甚至並為一本書。不過，《孫子兵法》和三十六計不是一回事。《孫子兵法》的是作者是春秋時期孫武所作，而《三十六計》是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清，比《孫子兵法》要晚很多。
我們讀《孫子兵法》，往往第乙個字就讀偏了，偏的很深刻，是價值觀的偏差。這第乙個字就是「計」。
三十六計的「計」，是奇謀巧計，陰謀詭計；《孫子兵法》的計，不是用計，不是奇謀巧計，而是計算的計，是講計算，不是講計謀。
為什麼說把「計」理解為奇謀巧計，是價值觀問題？因為那是人性的弱點，貪巧求速，總想調個奇謀巧計就搞定了。這恰恰是孫子反對的。《孫子兵法》不是講奇計得勝的書，是講實力決勝的書。
孫子的計，是基本面，不是操作面。是最拙的，不是最巧的，計，是計算實力對比，對比計算的科目 有五項，叫」五事七計「。
所以孫子的計，相當於我們現代管理學講的swot分析，比較敵我雙方的優勢（strength）、劣勢（weakness）、機會（opportunity）和威脅（threat）。
計的目的是什麼呢？是為了知勝。比較這五個方面，七個科目，在戰前就能判斷勝負。計算比較後，就知道有沒有」勝算「。
孫子的觀念是先勝後戰，不勝不戰。沒有勝算就等。不能等待，是巨大的性格缺陷。
贏了再打。什麼叫競爭？競爭的本質是要你沒法跟我爭，而不是我要跟你爭。
真正善戰的都不是」名將「。善戰者之勝也，無智名，無勇功。這句話很本質！善戰者沒有什麼智名，沒人說他太聰明了，也沒有什麼勇功，沒人說他太勇敢了。為什麼呢？這和中醫的」上醫治未病「理念是乙個道理。什麼叫名醫？起死回生，那叫名醫。
真正的」上醫「，最高水平的醫生，不是治病，是治未病，在你還沒有生病的進修給你治！你還沒有生病，他就看出苗頭，你將要得什麼病，給你處理一下，給你乙個防治方案，最後避免了你得那病。所以真正的上醫也不了名。這就像那扁鵲三兄弟的故事。
魏文侯求教於扁鵲，詢問他家兄弟三人中誰的醫術最好。扁鵲如實回答，在他兄弟三人中，大哥的醫術最好，二哥的醫術次之，他的醫術最差。魏文侯大惑不解，為什麼你自以為醫術最差，而名聲卻聞於天下呢？請扁鵲予以解釋。扁鵲回答道：「大哥治病，在病情尚未發作前就施法將病根予以了剷除，其醫術高超外人不知道，只有家人知道，所以沒有名氣。二哥治病，是在疾病初起，症狀表淺時施治，雖藥到病除，但鄉里人認為他只是會治小病的醫生，故名聲不大。而我治病，都是在病人病情危重、痛苦萬分之時予以施治，分別應用針灸、藥物內服外敷，甚至動用手術，均能夠使病情轉危為安，逐漸痊癒，大家都認為我的醫術神奇，所以能名聞天下。」
兵法三十六計第三計 借刀殺人。
原文敵已明，友未定。引友殺敵，不自出力，以 損 推演。拆開來看友未定 友 指軍事上的盟者，也即除敵 我兩方之外的第三者中，可以一時結盟而借力的人 集團或國家。友未定，就是說盟友對主戰的雙方，尚持徘徊 觀望的態度，其主意不明不定的情況。損 出自 易經 損 卦 損 有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。孚，...
孫子兵法 論證 白話 計
孫子兵法 解讀解讀的方法需引證的資料均來源於網上，竹簡內容來自簡帛研究，流傳版本來自軍事網站，論證版本來自寒飛雪影，目錄採用的是簡帛研究上竹簡的內容，為了方便內容比較，所以將同一篇的內容集中放在了一起，解讀以論證版本為標準行文。上編 計 作戰 謀攻 形 甲 乙 勢 實虛 軍爭 九變 行軍 地形 九地...
《三十六計》全文
總說 六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。第一套 勝戰計 第01計 瞞天過海 備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。第02計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。第03計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以 損 推演。第04計...