人固有一死。結構決定功能。
人的存在是基於巨集觀和微觀上的結構完整，才發揮出人體的生理功能、人的意識。
巨集觀上的結構完整基於防止意外或有意的物理機械、化學的大範圍損傷；微觀上的結構完整基於防止電磁輻射、電離輻射、細菌、病毒等高能高害對細胞、dna等以下層級的損傷。整體來看，還要用合適的方式「使用人體」：避免過多熬夜、劇烈運動等行為，防止直接在巨集觀和微觀層面共同破壞人體平衡。
即使這樣，細胞的代謝更新週期也決定了人必定有一定的上限。也就是說，你現在感受到的、高興快樂的、悲傷失望的、平淡無奇的、親人朋友的、所有意識與外界的連線，最終會由於意識的載體——人體的老化停止，而斷開。這種斷開並非是指意識還在乙個虛空的空間存在，而是包含意識與外界的連線以及意識本身都不再存在。也就是說，構成思維意識的人體結構已然不復存在了。
這是結構的蕩然無存，也就決定了思維意識的蕩然無存！那麼這樣說，人從一出生就已經走在了面向死亡的道路上。
那麼一切都是無意義的了麼？那麼一切生的時間就這樣哀嘆恐懼死亡了麼？
當然不是：具備什麼結構，就發揮什麼功能。
具備與親人幸福的意識結構，就享受這份幸福；
具備修身齊家治國平天下的意識結構，就發揮這個作用；
具備小富即安的意識結構，那就小富即安。。。。
具備了無法執行思維的結構，那就在這個浩瀚宇宙中渺小的地球上，停止意識思考，停止影響世界或被世界影響。
意識擔心自己賴以存在的結構的消亡，而無意識則不恐懼也無法恐懼任何。
前者是在存在，後者是為虛無。
死亡的一剎那，是意識的投降和灰飛煙滅，是無意識的最終狀態。
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