情感與自我

2021-04-20 02:51:37 字數 2036 閱讀 5849

ハチミツとクローバー

簡體中文名: 蜂蜜與四葉草

導演: カサヰケンイチ

主演: 神谷浩史 / 工藤晴香 / うえだゆうじ / 高橋美佳子 / 杉田智和

上映年度: 2005

集數: 24

官方**: http://www.hachikuro.net/

語言: 日語

製片國家/地區: 日本

又名: honey and clover / 蜂蜜與幸運草

yotsuba no clover yuzo hayashi

情感的區域性放大

這部動畫給我的深刻暗示就是,生活中總有一些感性動物、現代社會的古人有意無意的把人的乙個表面上很好玩的東西——情感區域性的放大。人的情感不可以忽視,但絕不可以偏面的放大。動畫故事人物的放大行為就是為了現實的我們不要放大。

如果理花小姐認清一下概率這個人生現實問題,就不會放大對那場意外事故的愧疚情感,就不會覺得對快樂也有罪惡感;一副憂傷缺保護狀,惹起另乙個情感的放大者 ——真山的演繹。如果真山掌握了愛女人更智慧型的方法,並能意識到自己的侷限,就不會放大男人體內正義情結,保護完大女人還保護小女人,在大小女人情感遊戲中消耗著自己的青春,落得一聲「這屋子大概只是我不知道自己存在的意義」。真山的迷惘不能杜絕青春少女山田的痴情,他的漢子形象更激起了山田這個典型的情感放大者對愛情情感的極致般的演繹。而山田,這個在眾人擁護下成長的小公主更是白痴般成了小雛雞,對真山有了剛脫殼時的認知,死活不肯把眼光轉離這只「無情」的母雞。

如果沒有那場意外,理花小姐的愛人安在,真山也一心一意保護著山田,這將會是場美好的大團圓。可惜,真正的生活是充滿了意外。而面對這樣的意外,情感的放大者得到是美好的大團圓反面,糾結糾結再糾結……

尋找自我

這部24集動畫唯有竹本有比較完滿的結局,他經歷了一翻尋找自我的歷練,總算找到了四葉草,找到了自己的幸福。

在還在神權統治的西方社會,生活那個被稱為黑暗時代的人們,神的意旨就是他們活著的價值,就是他們的幸福;而同時代的中國,也有著國與家的道統為人們樹立價值核心,中國人也用不著自已尋找活著的意義。但當時代的巨輪在不斷的往前,當現代人喊著「老子天下第一」的同時,神也開始丟棄這個不可一世的二世祖,讓他嚐嚐失落、迷惘和空虛的痛苦。人在爭得了自由的同時也失去了信仰。沒有了信仰,人就要自己確立活著的價值。所以現代人最大幸福莫過於尋找到自我!故事中的竹本正是當下年青人成長中尋找自我的典型縮影。

那麼幸福是什麼?怎麼才算找到自我?在竹本尾隨「北斗星」列車,一度陷入過去的泥潭,不覺墜入山溝。當他仰望那剛入夜的天空,滿天的星斗,才意識到父親已經隨「北斗星」走了,而自己即便是經歷了風風雨雨,手腳依然無恙。佛說,生命的長短不在於能活幾歲,生命在呼吸間。不徘徊未來與過去之間,把握好現在,有這種自覺是尋得自我的第一步;而面對未來,竹本告訴我們一種精神——面對充滿未知數的明天,心中有愛,內心也不會再空空如也。四葉草—— 幸福的存在不在本身,而是追求她的堅定的精神。

竹本佑太

相信很多與竹本一樣有過不愉快的童年的人都會有類似的記憶和性格特徵——內向、沉默、自卑和敏感。竹本也在《蜂蜜與四 葉草》中經歷了有別於其他主人公的尋找四葉草的歷程。竹本的迷惘想必在痛失父親的那一天已經開始,以致於兒時就有了奇怪的想法——騎腳踏車頭也不回能到**?他上美大也不是為了追尋心中的理想,而是為了填補媽媽的那句「不用想我的事,可以想自己的事了」所勾起的一直存在的內心空洞。在美大雖然覺得很幸運的 愛上了阿久;可是阿久的出現並沒有解答他騎腳踏車頭也不回能到**,反而平添了幾分無奈,因為有一直盛勢凌人的情敵。畢業彌留之際,愛情和職業的挫敗,更讓他倍感對時光流逝恐懼和對自己存在價值的否定。在這樣的狀況下,竹本踏上了尋找四葉草的旅程……

p.s. 在這部動畫**中,如果問我喜歡哪個人物,我也會跟大夥異口同聲說是森田,因為他太可愛了。但是如果問我想成為哪個人物,我會說,就是那在故事中出現不多的被稱為程咬金的宮野。因為竹本有我很多的過去,我不必成為他,我已經是他;森田雖然可愛,但是他太不可理喻了,很難想像現實生活中會有這樣的人;而真山,則雖然是很多女孩標準的成熟的好男人,但是我覺得他太狹隘了,我不屑做標準好男人;而外表風流不羈內裡溫柔細心的宮野,有著深刻的洞察力和獨當一面的經濟能力則是不錯的選擇。

情感與自我

簡體中文名 蜂蜜與四葉草 導演 主演 神谷浩史 工藤晴香 高橋美佳子 杉田智和 上映年度 2005 集數 24 官方 語言 日語 製片國家 地區 日本 又名 honey and clover 蜂蜜與幸運草 yotsuba no clover yuzo hayashi 情感的區域性放大這部動畫給我的深...

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