許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮：差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生 的
命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜：到底要先當兵，就業， 還是先
考研究所？ 我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有
的！生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了乙個人的一生，
也不會因為 單一的事件而救了乙個人的一生。屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們
不該得的， 即使僥倖巧取也不可能長久保有。如果我們看清這個事實，許多所謂"人生
的重大抉擇" 就可以淡然處之，根本無需焦慮。而所謂"人生的困境"，也往往當下就變
得無足掛齒。
我自己就是乙個活生生的例子。從一進大學就決定不再念研究所，所以，大學四年
的時間多半在念人文科學的東西。畢業後工作了幾年，才決定要唸研究所。碩士畢業後
，立下決心：從此不再為文憑而念書。誰知道，世事難料，當了五年講師後，我又被時
勢所 迫，整裝出國念博士。
出國時，一位大學同學笑我：全班最晚念博士的都要回國了，你現在才要出去？兩
年後 我從劍橋回來，覺得人生際遇無常，莫此為甚：乙個從大一就決定再也不鑽營學位
的人，竟然連碩士和博士都拿到了！屬於我們該得的，哪樣曾經少過？而人生中該得與
不該得的究竟有多少，我們又何曾知曉？從此我對際遇一事不能不更加淡然。
當講師期間，有些態度較極端的學生會當面表現出他們的不屑；從劍橋回來時，卻
被學生當做不得了的事看待。這種表面上的大起大落，其實都是好事者之言，完全看不
到事實的真相。從表面上看來，兩年就拿到劍橋博士，這好像很了不起。但是，在這"兩
年" 之前我已經花整整一年，將研究主題有關的**全部看完，並找出研究方向；而之
前更已花三年時間做控制方面的研究，並且在國際著名的學術期刊中發表**。而從碩
士畢業到拿博士，期間七年的時間我從不停止過研究與自修。 所以，這個博士其實是累
積了七年的成果，或者，只算我花在控制學門的時間，也至少有五年），根本也沒什麼
好驚訝的
。 常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果，老愛在表面上以斷裂
而 孤立的事件誇大議論，因此每每在平淡無奇的事件上強做悲喜。可是對我來講，當講
師 期間被學生瞧不起，以及劍橋剛回來時被同學誇大本事，都只是表象。 事實是：我
只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積。
拿碩士或博士只是特定時刻裡這些成果累積的外在展示而已，人生命中真實的累積
從不曾因這些事件而終止或加添。
常有學生滿懷憂慮的問我："老師，我很想先當完兵，工作一兩年再考研究所。這
樣好嗎？"
"很好，這樣子有機會先用實務來印證學理，你念研究所時會比別人了解自己要的
是什麼。"
"可是，我怕當完兵又工作後，會失去鬥志，因此考不上研究所。"
"那你就先考研究所好了。"
"可是，假如我先念研究所，我怕自己又會像念大學時一樣茫然，因此念的不甘不願
的。""那你還是先去工作好了！ "
"可是。。。。。。。
我完全可以體會到他們的焦慮，可是卻無法壓抑住對於這種話的感慨。其實，說穿
了他所需要的就是兩年研究所加兩年工作，以便加深知識的深廣度和獲取實務經驗。
先工作或先公升學，表面上大相逕庭，其實骨子裡的差別根本可以忽略。
在"朝三暮四"這個成語故事裡，主人原本餵養猴子的橡實是"早上四顆下午三顆"，
後來改為"朝三暮四"，猴子就不高興而堅持改回到"朝四暮三"。其實，先工作或先公升學
，期間差異就有如"朝三暮 四"與"朝四暮三"，原不值得計較。但是， 我們經常看不到
這種生命過程中長遠而持續的累積，老愛將一時際遇中的小差別誇大到 攸關生死的地步
。最諷刺的是：當我們面對兩個可能的方案，而焦慮的不知何所抉擇時，通常表示這
兩個方案可能一樣好，或者一樣壞，因而實際上選擇哪個都一樣，唯一的差別只是先後
之序而已。而且，愈是讓我們焦慮得厲害的，其實差別越小，愈不值得焦慮。反而真正
有明顯的好壞差別時，我們輕易的就知道該怎麼做了。可是我們卻經常看不到 長遠的將
來，短視的盯著兩案短期內的得失：想選甲案，就捨不得乙案的好處；想選乙案，又舍
不得甲案的好處。如果看得夠遠，人生常則八，九十，短則五，六十年，先做哪一件事
又有什麼關係？甚至當完兵又工作後，再花一整年準備研究所，又有什麼了不起？當然
，有些人還是會憂慮說："我當完兵又工作後，會不會因為家累或記憶力衰退 而比較難
考上研究所？" 我只能這樣回答："乙個人考不上研究所，只有兩個可能：或者他不夠聰
明，或者他的 確夠聰明。不夠聰明而考不上，那也沒什麼好抱怨的。假如你夠聰明，還
考不上研究所，那只能說你的決心不夠強。假如你是決心不夠強，就表示你生命中還有
其他的可能性，其重要程度並不下於碩士學位，而你捨不得丟下他。既然如此，考不上
研究所也無須感到遺憾。不是嗎？" 人生的路這麼多，為什麼要老斤斤計較著乙個可能
性？我高中最要好的朋友，一生背運：高中考兩次，高一念兩次，大學又考兩次，甚至
連機車駕照都考兩次。畢業後，他告訴自己：我沒有人脈，也沒有學歷，只能靠加倍的
誠懇和努力。現在，他自己擁有一家公司，年收入數千萬。
乙個人在公升學過程中不順利，而在事業上順利，這是常見的事。有才華的人，不會
因為被名校拒絕而連帶失去他的才華，只不過要另外找適合他表現的場所而已。反過來
，一 個人在公升學過程中太順利，也難免因而放不下身段去創業，而只能乖乖領薪水過活
。福禍如何，誰能全面知曉？ 我們又有什麼好得意？又有什麼好憂慮？人生的得與失，
有時候怎麼也說不清楚，有時候卻再簡單不過了：我們得到平日累積的成果，而失去我
們不曾努力累積的！所以重 的不是和別人比成就，而是努力去做自己想做的。功不唐捐
，最後該得到的不會少你一分，不該得到的也不會多你一分。
好像是前年的時候，我在往藝術中心的路上遇到一位高中同學。他在南加大當電機
系的副教授，被清華電機聘回來開短期課程。從高中時代他就很用功，以第一志願上台
大電 機後，四年都拿書卷獎，相信他在專業上的研究也已卓然有成。回想高中入學時，
我們兩個人的智力測驗成績分居全學年第一，第二名。可是從高一我就不曾放棄自己喜
歡的文學，**，書法，藝術和哲學，而他卻始終不曾分心，因此兩個人在學術上的差
距只 會愈來愈遠。反過來說，這十幾二十年我在人文領域所獲得的滿足，恐怕已遠非他
所能 理解的了。我太太問過我，如果我肯全心專注於乙個研究領域，是不是至少會趕上
這位同學的成就？我不這樣想， 兩個不同性情的人，注定要走兩條不同的路。不該得的
東西，我們注定是得不到的，隨隨便便拿兩個人來比，只看到他所得到的，卻看不到他
所失去的，這有什麼意義？
有次清華電台訪問我："老師你如何面對你人生中的困境？"我當場愣在那裡，怎麼
樣都 想不出我這一生什麼時候有過困境！後來仔細回想，才發現： 我不是沒有過困境
，而是被常人當作"困境"的境遇，我都當作一時的際遇，不曾在意過而已。剛服完兵役
時，長子已出生卻還找不到工作。我曾焦慮過，卻又覺得遲早會有工作，報酬也不至於
低的離譜，不曾太放在心上。念碩士期間，家計全靠太太的薪水，省吃儉用，對我而言
又算不上困境。一來，精神上我過的很充實，二來我知道這一切是為 了讓自己有機會轉
行去教書(做自己想做的事)。三十一歲才要出國，而同學正要回系上任教，我很緊張(不
知道劍橋要求的有多嚴)，卻不曾喪氣。因為，我知道自己過去一直很努力，也有很滿意
的心得和成果，只不過別人看不到而已。
我沒有過困境，因為我從不在乎外在的得失，也不武斷的和別人比高下，而只在乎
自己內在真實的累積。
我沒有過困境，因為我確實了解到：生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因
為單 一的事件而有劇烈的起伏。
同時我也相信：屬於我們該得的，遲早會得到；屬於我們不 該得的，即使一分也
不可能加增。假如你可以持有相同的信念，那麼人生於你也會是寬 廣而長遠，沒有什麼
了不得的"困境"，也沒有什麼好焦慮的了。
注：清華=台灣清華. 研究所=研究生
生命是一種長期而持續的累積過程
節錄自清華電機 彭明輝 老師於系刊發表的文章 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮 差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜 到底要先當兵，就業，還是先考研究所？我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有的！生命是 一種長期而持續的...
生命是一種長期而持續的累積過程
生命是一種長期而持續的累積過程 節錄自清華電機彭明輝老師於系刊發表的文章 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮 差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜 到底要先當兵，就業，還是先考研究所？我就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有...
生命是一種長期而持續的累積過程
文章作者是清華電機系彭明輝老師 許多同學應該都還記得聯考前夕的焦慮 差一分可能要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜 到底要先當兵，就業，還是先考研究所？我 就經常碰到學生充滿焦慮的問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有的！生命是一種長期而持續的累積過程，絕不...