九變第八
孫子曰：
凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾。屺地無捨，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。
故將通於九變之利者，知用兵矣；將不通九變之利，雖知地形，不能得地之利矣；治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。是故智者之慮，必雜於利害，雜於利而務可信也，雜於害而患可解也。是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業，趨諸侯者以利。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故將有五危，必死，可殺也，必生，可虜也，忿速，可侮也，廉潔，可辱也，愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。
孫子兵法 九變篇
孫子兵法 九變篇 曰 故將有五危 必死，可殺也 必生，可虜也 忿速，可侮也 廉潔，可辱也 愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。意思是說 將帥有五種性格上的弱點，只知拼命死戰的心理，會被殺死 有貪生怕死的心理，會被俘虜 性情急躁的，會因為經不起刺激，從而失去理...
《孫子兵法戰場機變之九變篇》
孫子兵法之九變篇 是戰場機變中的第二篇，也是 孫子兵法 的第八篇，主要講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術，應戰場的瞬息萬變而改變策略的戰術。孫子曰 凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾。圮地無捨，衢地交合，絕地無留，圍地則謀，死地則戰，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。...
《孫子兵法》 行軍第九
行軍第九 孫子曰 凡處軍相敵，絕山依谷，視生處高，戰隆無登，此處山之軍也。絕水必遠水，客絕水而來，勿迎之於水內，令半渡而擊之利，欲戰者，無附於水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。絕斥澤，唯亟去無留，若交軍於斥澤之中，必依 水草而背眾樹，此處斥澤之軍也。平陸處易，而右背高，前死後生，此處平陸...