看《蝸居》，總是想起很多年前看過的一部前蘇聯**《你到底要什麼》。按照從前的說法，這部作品揭露了勃列日涅夫時代蘇聯青年面對西方物質文明所表現出來的迷戀、狂熱和彷徨。其實，這兩部作品沒有多少可比性，如果說還有一點相似之處的話，那麼就是，它們用不同的方式，通過不同的途徑，提出了乙個幾乎相同的命題。
我們所生活的這個時代，物質財富竟像核**一樣迅速地膨脹，人們的慾望也被極大地調動起來了，猶如潘多拉的盒子開啟後，從裡面跑出來的魔鬼。在這裡，充分物質化的城市生活向年輕一代展示著誘人的魅力，沒有人可以抵抗。所以，無論如何，海萍與海藻姐妹倆都要留在這座城市裡，哪怕付出再大的代價。
享樂的生活。誰不希望得到香車寶馬、華屋美服、錦衣玉食呢？在當今這個時代，這一套似是而非的道理是很能迷惑人的，特別是那些缺少生活閱歷，看不穿，看不透的年輕人，很容易被那些心懷叵測的人所蠱惑。是的，在我們身邊，目之所及，有許多**我們的東西，我們恨不得將其占為己有，盡情享用，但如何獲得它們呢？如果是以寄生的方式，以喪失人格尊嚴為代價，那就太不值得了。因為，我們在享受這種物質快樂的時候，也許丟失了更加重要的和寶貴的東西。你到底要什麼？《蝸居》的這一問，其實是針對我們每乙個人的。這也正是我們在**這部電視劇集時深感不安的地方。我們固然可以責備海藻的輕浮和淺薄，但我們難道就很清楚自己究竟想要什麼嗎？生活的殘酷性也許就在於此吧！
姐姐海萍是那種明白自己想要什麼的人，在她看來，要在這座城市裡扎根，一定要有屬於自己的房子。她有時覺得自己還不入鄰居李老太太，就是因為李老太太比她多了一間自己的房子。《蝸居》對於海萍的表現和刻畫，從始至終都沒有離開買房這個核心事件。她和丈夫蘇淳，以及妹妹海藻的關係，也主要圍繞買房而展開。蘇淳的落難與海藻投身於宋思明的懷抱，不能說和這件事沒有一點關係。所以，儘管她在最後終於住上了屬於自己的新房，卻沒有表現出更多的快樂和滿足，她甚至一度懷疑這樣做的意義和價值，擔心因此丟失了更加重要的東西。
不過，她的努力還是讓我們大為感動。她讓我們看到了工薪階層為了買房，是怎樣生活和工作的。她揭示了生活殘酷的一面。相比較而言，妹妹海藻所選擇的，卻是另外一條人生道路和另外一種人生態度。她在很長一段時間裡徘徊於小貝和宋思明之間，她的曖昧態度最終導致了小貝和她的分手。對於宋思明，她一直試圖說服我們相信她是喜歡宋思明，愛宋思明的；而宋思明也是愛她的。編導很坦然、很真誠地表現了他們之間的愛情，但也提醒我們注意，他們這種愛情的扭曲和異化。她的母親有一次談到他們的愛情，可謂入木三分。她把宋對海藻的愛看作是一種「權力的炫耀」，而海藻對宋的愛，也並不純粹，不過是乙個無知少女對物質享樂的迷戀罷了。
海藻的遭遇同樣表現了生活的複雜性與殘酷性。剛剛走出校門，進入社會的海藻，其實是個純潔透明、天真爛漫的姑娘，她甚至沒有海萍對物質生活的最一般的慾望，她不在乎小貝有錢沒錢，買房租房，她還規勸海萍，不要為買房而給姐夫太大的壓力。然而，一旦生活向她展示了另外一面，她很快就沉浸於其中，表現出一種很享受、很滿足的感覺。海藻母親就曾一針見血地指出：「她愛的不是宋本人，而是宋那個光環照耀下的一種對所欲所求無不點頭的暢快。」生活一點不給海藻這樣沒有閱歷的女孩兒留情面，她們只能用自己的人生歲月去積累閱歷。當然，海藻不是乙個壞女孩兒，編導的善良和真誠，就在於他們表現了生活的真實一面，她確有可愛和可憐之處，但生活最終也以很殘酷的方式懲罰了她。
你到底要什麼？——看《蝸居》有感解璽璋看《蝸居》，總是想起很多年前看過的一部前蘇聯**《你到底要什麼》。按照從前的說法，這部作品揭露了勃列日涅夫時代蘇聯青年面對西方物質文明所表現出來的迷戀、狂熱和彷徨。其實，這兩部作品沒有多少可比性，如果說還有一點相似之處的話，那麼就是，它們用不同的方式，通過不同的途徑，提出了乙個幾乎相同的命題。我們所生活的這個時代，物質財富竟像核**一樣迅速地膨脹，人們的慾望也被極大地調動起來了，猶如潘多拉的盒子開啟後，從裡面跑出來的魔鬼。在這裡，充分物質化的城市生活向年輕一代展示著誘人的魅力，沒有人可以抵抗。所以，無論如何，海萍與海藻姐妹倆都要留在這座城市裡，哪怕付出再大的代價。姐姐海萍是那種明白自己想要什麼的人，在她看來，要在這座城市裡扎根，一定要有屬於自己的房子。她有時覺得自己還不入鄰居李老太太，就是因為李老太太比她多了一間自己的房子。《蝸居》對於海萍的表現和刻畫，從始至終都沒有離開買房這個核心事件。她和丈夫蘇淳，以及妹妹海藻的關係，也主要圍繞買房而展開。蘇淳的落難與海藻投身於宋思明的懷抱，不能說和這件事沒有一點關係。所以，儘管她在最後終於住上了屬於自己的新房，卻沒有表現出更多的快樂和滿足，她甚至一度懷疑這樣做的意義和價值，擔心因此丟失了更加重要的東西。不過，她的努力還是讓我們大為感動。她讓我們看到了工薪階層為了買房，是怎樣生活和
有一種為海藻辯護的說法，認為她有權力追求愛情、追求幸福、追求享樂的生活。誰不希望得到香車寶馬、華屋美服、錦衣玉食呢？在當今這個時代，這一套似是而非的道理是很能迷惑人的，特別是那些缺少生活閱歷，看不穿，看不透的年輕人，很容易被那些心懷叵測的人所蠱惑。是的，在我們身邊，目之所及，有許多**我們的東西，我們恨不得將其占為己有，盡情享用，但如何獲得它們呢？如果是以寄生的方式，以喪失人格尊嚴為代價，那就太不值得了。因為，我們在享受這種物質快樂的時候，也許丟失了更加重要的和寶貴的東西。你到底要什麼？《蝸居》的這一問，其實是針對我們每乙個人的。這也正是我們在**這部電視劇集時深感不安的地方。我們固然可以責備海藻的輕浮和淺薄，但我們難道就很清楚自己究竟想要什麼嗎？生活的殘酷性也許就在於此吧！
夜思 想清楚你到底想要什麼 或者不要什麼
有的人常常會迷糊 生活上，一天天的，不知道時間是怎麼過去的 工作上，一天天的，感覺好像什麼事都沒做成 學習上，一天天的，感覺好像什麼都沒有學到 思想上，一天天的，感覺渾渾噩噩像行屍走肉.其實，這些狀態都直接反映出一種對自己想要的 或者說對自身定位的不清晰，甚至可以說是迷失本心的表現，如此，也就沒有足...
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如果前面所寫教育的目的是正確的.那麼分析完教育想要什麼,我們需要知道教育本身是什麼.人這一輩子注定就需要處理兩種核心的關係,即自己和自己,自己和其他的關係.自己和其他的關係又可以分為和無生命的物質,和有生命的生物的關係.我們用冰山模型來分析.冰山模型 就是將人員個體素質的不同表現表式劃分為表面的 冰...
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