在很長的時間裡，我都認為真正要做一點事情，只能來自日復一日的鑽研，如「水滴石穿」那樣，心無旁騖地持續做下去，才可能成功。可是，這樣的生活必然又很枯燥乏味，許多人看來甚至不可理喻——那麼，那些既能把事情做成做好，生活又充滿趣味的人，他們到底是怎樣生活的？除去運氣，他們還有怎樣神秘的力量？這些問題我想了很久，也實踐、反思了很長時間，後來逐漸得到的乙個結論：僅僅日復一日的鑽研，苦行僧的做法，其實是不夠的，更重要的因素，恐怕是自我管理。
「自我管理」聽起來是個大詞，細說起來，卻並不難。古話說，沒有規矩，不成方圓。那意思是，無論形態如何，總是要有一定的規則和模式。任何乙個組織：學校、公司、單位、社會，總需要這樣或那樣，硬性或柔性的規則來約束，才能維繫，才不會散架；但是個人的生活，往往在這方面有所缺乏，所謂「自我管理」，可以理解為，認識、培養、建立、維護自己生活的規則和模式，然後才能讓自己的生活變成某種樣子（恐怕沒有人希望自己的生活是一盤散沙，毫無章法可言）。
以我的經驗來說，「自我管理」主要包括以下三個方面：
一，自我認識。認識自己，需要培養「旁觀」能力，建立看待自己的全新視角。我們都有感覺，自己有時會「莫名其妙」做一些事情。許多人把這類行為歸結為「感性」，但這並不正確。許多「莫名其妙」的行為，其實是自己的理性未能充分發揮的結果。我自己就有很多經歷：明明可以準備周全再動手的事情，卻「稀里糊塗」就開工了，結果多費許多時間精力；再比如，犯睏了就認為自己休息太少，而沒有認真想過提高休息質量，增加體育鍛煉，其實也可以保證精力。這類事情發生在人家身上，我們可能很容易看出是「不夠理性」，但發生在自己身上，就往往找出各種理由。可是，自己的情況到底是怎樣，自己其實是最有可能認識清楚的，所以，學會旁觀自己，加深對自己的認識，生活就可以少走許多彎路。
而且，即便是「感性」的行為，也可能是有章可循，可以認識的。仍然拿我自己做例子：生活中，情緒會起伏，有時開心，有時失落。以前我總覺得，這些是無可避免的，「坦然面對」就好。但後來我嘗試去思考，遇到什麼樣的事情，我會開心；遇到什麼樣的事情，我會失落。這些事情，到底值不值得我開心或失落？為什麼有時候聽了其他人幾句話，自己的情緒就會大不一樣，我能不能自己想到這些話，這樣就不用再借人家的口說出來？必須承認，思考這樣的問題確實有些困難，可是一旦你認識了自己情緒的規律，許多問題就迎刃而解了，想放鬆的時候可以更盡興（不用揹著包袱去開心），生活的負擔也減少了很多（大可以「清醒」地裝糊塗，忽略許多事情）。
二，自我克制。認識自己到一定程度之後，我們就摸清了自己生活的特點和邊界。與自己期望的生活對比，就容易看出有多少重複，哪些地方要擴充套件，哪些地方要收斂。一般來說，擴充套件的難度並不大——是你真正想做的事情，總會有動力去做的；收斂的難度卻大得多，許多東西，我們已經「習慣成自然」了，改變習慣，不是容易的事情；更重要的是，社會上，**總在不斷地冒出來；生活中，惰性總在不斷地滲透出來。這時候，自我克制的重要性就體現出來了：**也好，惰性也好，往往並不是我們真正期望的，必須把它們拒之門外。
而且，自我認識更深刻，自我克制的力量也就更強。比如說，長假的前幾天，往往是工作和學習最鬆懈的時候，大家都「無心」，更多地在消磨時間。但是我仔細想想，自己正處在怎樣的階段，還有哪些事情要做（即便近期手頭的事情做完了，也可以提早開工長期的、以後的計畫），如果發現「無心」地消磨這些時間，自己其實並沒有太多收穫，反而可能需要將來多花更多時間來彌補，就更能克制自己——不僅僅是意志的力量，還有理智的力量。
看到這裡，有人可能會說，即使做到上面這三方面，能夠自我管理，生活不是同樣枯燥乏味嗎？答案卻是否定的。前面說過，沒有規矩，不成方圓。大多數人都希望自己的生活能變成理想的樣子（即便做不到，也要接近），這樣內心才更舒服，更滿足。身為成年人，你基本不能指望依賴他人來約束和管控自己——即便有人願意這麼做，你也未必會舒服。這時候，自我管理的重要性才體現出來。
而且，自我管理也不等於苦行僧式的生活。有個笑話說：程式設計師為什麼要在床邊放兩個杯子，乙個有水，乙個沒有水？因為他不知道自己夜裡是要喝水，還是不要喝水。從另乙個側面來看，它也說明乙個道理：不管要不要喝水，至少要有個杯子。同樣，生活可以很隨意很閒適，也可以很充實很匆忙，無論它是什麼樣子，你至少要能如願管理自己的生活——該放鬆的時候要能放得開，該收攏的時候要能收得攏。而這，正是自我管理的意義所在。
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